Yushardzan/Huschardzan

jlu Prof. Dr. J.
Josef Karst
Provinz Achznik, dann die Gebend von Musch und überhaupt die Provinzen Turuberan,
Achznik sowie Hocharmenien, etwa das ganze südliche und nordwestliche Armenien,
begrenzt vom oberen Tigris und Wansee im Süden, vom westlichen Euphrat im Westen,
im Osten bis nach Erzerum und Kars reichend, in welches Gebiet die Alten eben die armenischen
Mosynöko-Chalder versetzen.
Abamelik residiert in Mösr, d. i. das spätere Muzur oder Myndzur, worunter
verstanden ist: 1. Der Mezur-Dagh, der wichtigste Gipfel des Merjan-Gebirges, unweit
Erzinjan. 2. der Muzirfluss. (Fälschlich glaubte A. Leist, Mösr sei mit der späteren Stadt
Mosul identisch).
Die mythischen Namen des Sanassar- Mythus erklären sich am leichtesten
sumerisch:
Z. B. Sanassar: sumer. zana superieur, sar multiplicatio, foule, abondance, fecondite,
genereux, grand, wie denn wirklich sumerisch ana (wovon s-ana, z-ana) hoch mit sar als
Anasar Dieu producteur, Dieu bon, belegt ist.'
Maratuk Ortsname, bzw. Gebietsname; Mösrameliks Heer zieht von Mundzur
(Mösr) nach Maratuk gegen David. „David trieb sein Pferd dahin und erschien plötzlich
vom W esten vor dem Zelte". (Mösr) Melik fragte ihn: „Was bist du für ein Mann?"
David sagte : „Ich bin der Sohn des w e s 1 1 i c h e n Königs ..." Und David wiederholte dreimal:
„Ich glaube an das hohe heilige Kreuz von Maratuk" : = sumer. akkad. martu Westen
(wohl eigentlich Niedergang, Abstieg, Absteigeort; zu mar Niederlassung,
Siedelung Wohnung, wohnen, arm. (• J^jp •Tu.u.i.t^ i mair oder mar nutanel untergehen
[von der Sonne]).
Sanassim = Sassun bedeutet nach Mos. Chor. Geogr. eine Höhe, ein Gebirge, für
*sansun: = sumer. zana superieur, dessus und sunimma eleve.
Eine bedeutende Gestalt des Sanassar-David-Mythenzyklus ist T h o r o s, ,der Onkel
Thoros 1 ; cf. sumer. tur Sohn, arm. t l or-n.
Oan, der chaldäische Fi seh mensch, der die Menschen die Sprache, Wissenschaften
und Künste lehrt (Beros. bei Eus. Chron. I. Chald. c. 1), gemahnt unwillkürlich
an die mythenhafte Gestalt des armenischen Nationalheiligen Johannes der Täufer,
oder Johannes der Vorläufer (learapet), der insbesondere als Schützer der
Künste von den Armeniern verehrt wird. Offenbar ist der Fischgott Oan oder Owan
eine ursprünglich gemein-chaldische Gottheit, die sowohl den babylon-assyr-mesopotamischen
als den nördlichen, armenischen C haldern gemeinsam war; nach Annahme des
Christentums ward armenischerseits der alte Gott Oan mit dem heiligen Johannes, dem
Wasserheiligen und Täufer, identifiziert, fiel mit ihm zusammen. Hierzu vergleicht
sich nun der Eigenname Zenow-Oivan, ,der stimmbegabte Oan' oder auch ,der redekundige
O.'. dessen Träger im Sanassar-Mythus als deutliches Gegenstück, bzw. Reflex
eben jenes chaldäischen Logos-Repräsentanten Oan {Oman) erscheint.
Armenische Eigennamen.
Sumerisch erklärt.
Ani Stadt — sumer. an hoch, erhaben, Gipfel, Himmel, Obergebiet; anai König.
Turuberan, Taruberan — sumer. tur, turi Eingang, Uebergang, Durchgang und
ubri Höhe, Anhöhe (oder aber üb Gegend, Zone).
Erez Ortschaft in Hocharmenien sumer. ri Elevation, sommet, wozu wohl
hist.-arm. utpi-mi, arj-an Spitze, Säule.
i
Für Sanasar findet sich auch die sinngemässe iran. -armenische Entstellung oder Umbildung
Sarasar, Redupi.
von Sar Haupt, Gipfel.
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