Yushardzan/Huschardzan

Ein neues Exemplar des alten Ayt'ark' etc 231
mal) muylab mit unsicherer Etymologie (ob = pers. v'J"? Vgl. Vull. s. v. Ji. 4. oder ö.).
Unseren Rezepten nach ist es eine Zusammenstellung trockener Pflanzenpulver, die mit
oder ohne Feigen und Rosinen gekocht, durch (ein Seihtuch oder Sieb) gepresst und
mit Zucker oder Honig versetzt, eingenommen werden. 2. (23, 4 ; 23, 8) sarbat' (von ar.
\ji), offenbar eine Art linctus, eclegma oder Lecksaft (,,'ey ür gazmdn vorbes janrisnern").
3. (IT, 9; 18,12) xavic, jedenfalls identisch mit der Würzmischung ~j_>>- bei Vull. s. v.
Fragen wir jetzt nach ausdrücklich angegebenen Ouellen unseres Art'ark', so liegen
nur folgende Zitate aus Aharon, dem syrischen Presbyter, Arzt und Verfasser medizinischer
Pandekten des 7. Jahrh., und aus Galenos vor:
a) (17,5).
Ahnron asac. t'e zsxdorin cu(r)n 'ev
zocxari leyin 'ef&nen. 'ev kaga(n)cn gat'ecnen.
zxlut'iun dnni. 'ev zklxacavut'iun
Wenn man Knoblauch-
Aaron sagte:
wasser und Hammelgalle zum Sieden bringt
und ins Ohr träufelt, benimmt das die
Schwerhörigkeit und das Kopfweh.
b) (17, 16).
Ahiron asac. t'e zsoxin Sum ack'n tnes.
zkiseragurut'iunn dani :
Aaron sagte: Tust du Zwiebelwasser
auf die Augen, so behebt dies die Nyktalopie.
c. (17, 15).
Kalianos asac. t'e Mart vor bordn cavi.
'ev snkan (?) sosort' (?) Uni. zsxdorn xorwe 'ev
ude :
Gal. K. X 866) oao'.pkv ouv ... dlyoütn
rtcodpw; ii/rspa . . . axopöoaiv ifywpsi zouzoui
saitieev . . .
d) (18, 15).
Sevttg hi/tign. mt aracin terern sahmanecin.
kalianos 'er ail imasdnase(r)k'n: ayance
ev hochnt'a i ners.
(Gal. K. XII 69 sq.) peXdv&iov . . xazdüpo'jc
iura:, 9spptov os 0&ovlta: aoveyibz . . . xai
ti/.iu; ev&a zepsiv xai pütjxu xai ^rjpävat xai
tleppfjvai Seöfiefta ypqazözazov bnäp%et za
(fdppaxov.
Vgl. Gal. K. XI 860.
e. (19, 13).
Asac kalianos t'e bidi vor zais marin
vor mahatey 'en dne{d)l. xarne i ais t'üraxes
vor gu krem.
(Gal. K. XIV 388) .. rote süy tfbai
rä drj'ATjrijpia, zaüza ypdvco . . . oidou nh,
si ypy, xai zfj; ttTjpiaxTj; . . .
Nur wenig bleibt noch zu sagen übrig. Jedenfalls dürfen wir aus den bisherigen
Erörterungen die Ueberzeugung gewinnen, dass der medizinische Abschnitt unseres
Art'ark' seiner Entstehung und Struktur nach ein durch den Zufall bedingtes, aus allen
möglichen Quellen zusammengeflossenes, nach Art der am Krankenbett vom Arzte aus
Ordnung und innere
Notizen gesammelten Rezeptarien entstandenes Gebilde ohne äussere
Harmonie ist. Zeigt sich das ja schon in der Doppelschreibung vieler Wörter (lind-lint,
e'p-'erp. euntr-canr. nabasdag labdsdag usw. usw.). So ist denn auch eine Einzelheit, die
sonst biographisch von Wichtigkeit sein würde, sehr cum grano salis zu würdigen; unser
Büchlein sagt nämlich einmal (23, 12): sait'araj vor e artaxä, Haipusag 111 aber bemerkt
zu letzterem Pflanzennamen: „Amirdowlaf fügt hinzu: In Yesangan nennen sie (die
Fumaria) artuxä", was unter anderen Umständen über die Beheimatung unseres
mit dem Drucker Jakob wahrscheinlich identischen Bearbeiters ein sicheres Licht verbreiten
würde.
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