APOSTOLISCHE KONSTITUTION

Weiter oben wurde gezeigt, wie in Jesus die ihn betreffenden Weissagungen in Erfüllung gehen. Hierbeschränken wir uns auf die, in denen die Beziehung zwischen dem Messias und seinem Geist deutlicher hervortritt.712 In den Kapiteln über den Immanuel [Vgl. Jes 6–12] („als Jesaja Jesu Herrlichkeit sah“: Joh12,41), insbesondere in Jes 11,1–2 beginnen die Wesenszüge des erwarteten Messias aufzuscheinen(Vgl. dazu auch 439):„Aus dem Baumstumpf Isais wächst ein Reis hervor,ein junger Trieb aus seinen Wurzeln bringt Frucht.Der Geist des Herrn ruht auf ihm:der Geist der Weisheit und der Einsicht,der Geist des Rates und der Stärke,der Geist der Erkenntnis und der Gottesfurcht,“713 Die Züge des Messias werden vor allem in den Liedern vom Gottesknecht enthüllt [Vgl. Jes42,1–9; Mt 12,18–21; Joh 1,32–34; sodann Jes 49,1–6; Mt 3,17; Lk 2,32; schließlich Jes 50,4–10 und52,13–53,12]. Diese Lieder sagen den Sinn der Passion Jesu voraus und deuten so an, auf welcheWeise dieser den Heiligen Geist spenden wird, um die vielen lebendig zu machen: nicht von außenher, sondern indem er sich unsere „Knechtsgestalt“ (Phil 2,7) zu eigen macht. Weil er unseren Todauf sich nimmt, kann er uns seinen Geist des Lebens weitergeben (Vgl. dazu auch 601).714 Darum eröffnet Christus die Verkündigung der Frohbotschaft damit, daß er folgende Jesaja–Stelle (61,1–2) auf sich bezieht (Lk 4,18–19):Der Geist des Herrn ruht auf mir;denn der Herr hat mich gesalbt.Er hat mich.gesandt,damit ich den Armen Frohbotschaft bringe;damit ich den Gefangenen die Entlassung verkündeund den Blinden das Augenlicht;damit ich die Zerschlagenen in Freiheit setzeund ein Gnadenjahr des Herrn ausrufe.715 Die Prophetentexte, welche die Sendung des Heiligen Geistes direkt betreffen, sind Weissagungen,in denen Gott in der Sprache der Verheißungen, im Ton der „Liebe und Treue“ zumHerzen seines Volkes spricht [Vgl. Ez 11,19; 36,25–28; 37,1–14; Jer 31,31–34 und Joël 3,1–5; vonder letztgenannten Stelle wird der hI, Petrus sagen, sie habe sich am Pfingstmorgen erfüllt: vgl. Apg2,17]. Diesen Verheißungen gemäß wird der Geist des Herrn in den „letzten Zeiten“ die Herzen derMenschen erneuern, indem er ihnen ein neues Gesetz einprägt. Er wird die zersprengten und getrenntenVölker sammeln und miteinander versöhnen; er wird die erste Schöpfung umgestalten, und Gottwird in ihr mit den Menschen im Frieden zusammenleben (Vgl. dazu auch 214, 1965).716 Im Volk der Armen [Vgl. z.B. Zef 2,3; Ps 22,27; 34,3; Jes 49,13; 61,1], der demütigen undsanften Menschen, die sich ganz auf die geheimnisvollen Pläne ihres Gottes verlassen und Gerechtigkeiterwarten, aber nicht von den Menschen, sondern vom Messias, ist während der Zeit der Verheißungender Heilige Geist in seiner verborgenen Sendung mächtig am Werk, um auf das KommenChristi vorzubereiten. Ihr redliches, durch den Geist geläutertes und erhelltes Herz äußert sich in denPsalmen. In diesen Armen bereitet der Geist dem Herrn ein „williges Volk“ [Vgl. Lk 1,17] (Vgl. dazuauch 368).