Evangelium im Licht des Spiritismus

EINLEITUNG 19
nicht auf der Erde befindet. Sie taucht überall auf und jeder kann daraus
schöpfen. Wenn es auch an Menschen fehlt, die sie verkünden; Geister wird
es dagegen immer geben, die alle erreichen, die aber selbst von niemandem
erreicht werden können.
In Wirklichkeit sind es diese Geister selbst, die eigentlich
Öffentlichkeitsarbeit für den Spiritismus betreiben. Sie nehmen Kontakt
mit unzähligen Medien, die von allen Seiten kommen, auf. Wenn es nur
einen einzigen Vermittler gegeben hätte, sosehr dieser auch privilegiert
gewesen wäre, wäre der Spiritismus kaum bekannt. Dieser Vermittler
seinerseits, gleich bedeutend welcher Herkunft er auch angehören würde,
hätte Vorurteile in vielen Menschen hervorgerufen. Er wäre nicht von allen
Nationen anerkannt. Die Geister dagegen geben überall, allen Völkern, allen
Religionen und allen Parteien Mitteilungen durch, die von allen
angenommen werden. Der Spiritismus hat keine Nationalität. Er gehört zu
keinem vorhandenen Kult, ist von Glaubensrichtungen unabhängig und er
wird von keiner sozialen Gesellschaftsschicht diktiert, da jeder Anleitung
von seinen Angehörigen und Freunden aus der Geistigen Welt erhalten
kann. Es war notwendig, dass es so geschieht, damit er alle Menschen zur
Brüderlichkeit aufrufen kann. Wenn er nicht auf neutralem Boden
geblieben wäre, hätte er Diskussionen aufrechterhalten, anstatt diese
beizulegen.
Diese Universalität der Lehre der Geister bildet die Aussagekraft des
Spiritismus und sie begründet auch seine derart schnelle Verbreitung.
Während die Stimme eines Menschen, selbst mit Hilfe der Druckerei,
Jahrhunderte benötigen würde, bis sie alle Ohren erreicht hat, 4 verschaffen
sich Millionen von Stimmen gleichzeitig auf allen Punkten der Erde Gehör,
um die gleichen Grundsätze zu verkünden und diese an die Unwissendsten
wie auch an die Gelehrtesten zu übermitteln, damit niemand benachteiligt
wird.
Dies ist ein Vorteil, den keine der bis heute erschienenen Lehren genossen
hat. Wenn der Spiritismus demnach eine Wahrheit ist, fürchtet er weder
die Unwilligkeit der Menschen, noch die moralischen Umwälzungen, noch
die globalen Umweltveränderungen, weil nichts von diesen Sachen kann
die Geistwesen heimsuchen.
4
Hier ist ein Vergleich vom Standpunkt des 19. Jh.; (Anmerkung des Herausgebers)