Evangelium im Licht des Spiritismus

EINLEITUNG 37
Körper als eine Folge der Unvollkommenheit der Seele betrachtet, während
die geläuterten Seelen davon befreit sind. Der Spiritismus sagt nichts
anderes aus. Er fügt noch etwas hinzu: Ein Geistwesen, das in der
Erraticität 29 gute Vorsätze und Erkenntnisse erworben hat, bringt, wenn es
inkarniert, weniger Fehler, mehr Tugenden und intuitive Ideen als er in
seiner vergangenen Existenz besaß mit. Somit verzeichnet jede Existenz
eine intellektuelle und moralische Entwicklung für sich. (siehe Buch „Der
Himmel und die Hölle“, 2. Teil, Beispiele)
V - Nach unserem Tod wird der Genius (griech. daïmon = Dämon), der uns
während unseres Lebens beisteht, uns zu einem Platz führen, an dem alle
diejenigen versammelt sind, die zu Hades 30 gebracht werden, um ins Gericht
zu gehen. Nachdem die Seele die notwendige Zeit im Hades verbracht hat,
wird sie in dieses Leben mehrmals und für lange Perioden zurückgebracht. 31
Das ist die Lehre der Schutzgeister oder der Schutzengel und auch der
aufeinander folgenden Reinkarnationen, nach kürzerer oder längerer Zeit
in der Geistigen Welt.
VI - Die Dämonen bewohnen den Raum, der sich zwischen dem Himmel
und der Erde befindet. Sie bilden die Kette, die das Ganze verbindet. Die
Gottheit tritt niemals direkt mit den Menschen in Verbindung, sondern es
sind die Dämonen, denen die Götter sich mitteilen, sei es in wachem oder in
schlafendem Zustand. 32
Aus dem Wort „daïmon” entstand das Wort „Dämon“. Es hatte im
Altertum nicht dieselbe Bedeutung wie heute. Es bedeutete nicht
ausschließlich „böse Geistwesen“, sondern alle Geister im Allgemeinen.
Unter ihnen erhoben sich die erhabenen Geister, „die Götter“, die sich von
den weniger Erhabenen unterschieden. Das sind die eigentlichen Dämonen,
die direkt mit den Menschen kommunizierten. Der Spiritismus lehrt
ebenfalls: Die Geistwesen bewohnen das All; Gott teilt sich den Menschen
nur durch die Vermittlung der reinen Geister mit, die uns Seinen Willen
überbringen; und schließlich, dass die Geistwesen sich den Menschen
29
Geistige Wanderung, - siehe Kap. III, Abs. 2, S. 64; (Anmerkung des Übersetzers)
30
(gr.) Das Reich der Toten, die Unterwelt; (Anmerkung des Übersetzers)
31
Platons Phaidon, 107e; (Anmerkung des Herausgebers)
32
Platons Epinomis, 984e; und Symposion 202e-203a; (Anmerkung des Herausgebers)