Evangelium im Licht des Spiritismus

256 KAPITEL XVI - Man kann nicht Gott und dem Mammon dienen
Freund, der einem den Reichtum geborgt hat und von ihm für sich nichts
Weiteres erbittet, als die Liebe und die Dankbarkeit. Er verlangt aber auch
von diesem Reichen, dass er etwas den Armen gebe, denn sie sind genauso
wie er Gottes Kinder.
Die euch von Gott anvertrauten Güter erregen in eueren Herzen eine
feurige und wahnsinnige Gier. Habt ihr darüber nachgedacht, wenn ihr
von dem vergänglichen und vorübergehenden Reichtum – der, wie ihr
übrigens selbst auch, flüchtig ist - übermäßig abhängig werdet, dass ihr
euch eines Tages dem Herrn gegenüber für das, was ihr von Ihm erhalten
habt, verantworten müsst? Ist euch entgangen, dass ihr durch den
Reichtum die göttliche Rolle eines Vertreters der Nächstenliebe auf der
Erde annehmen sollt, um ihn vernünftig zu verwalten? Was seid ihr also
anderes als ein unehrlicher Verwalter, wenn ihr das, was euch anvertraut
worden ist, nur zu euerer Befriedigung nutzt? Was resultiert aus diesem
bereitwilligen Vergessen euerer Pflichten? Der unbeugsame und
unerbittliche Tod wird kommen, um den Schleier zu zerreißen, unter dem
ihr euch versteckt. Er zwingt euch, die Rechnung dem Freund, der euch
vertraut hat, zu präsentieren und der in diesem Moment im Amt des
Richters vor eueren Augen erscheinen wird.
Vergebens versucht ihr euch in diesem irdischen Leben selbst zu betrügen.
Ihr färbt das mit dem Namen der Tugend, was oftmals nur Egoismus ist.
Umsonst nennt ihr es Sparsamkeit und Vorsorge, was nur Gier und Geiz
ist. Oder ihr nennt das Güte, was nichts anderes ist, als Verschwendung zu
eueren Gunsten. Wie ein Familienvater, zum Beispiel, der sich der
Ausübung der Nächstenliebe vorbehält, um – so sagt er – zu sparen, Gold
auf Gold zu häufen, damit er seinen Kindern das Maximum an Gütern
hinterlässt, weil er so sie vor dem Elendsleben bewahren könne. Das ist
gerecht und väterlich, ich stimme zu, niemand kann ihn tadeln. Wird das
aber immer die einzige Motivation sein, die ihn antreibt? Ist es nicht oft
eine Entschuldigung für sein Gewissen, um sich vor sich und den Augen
der Menschheit dafür zu rechtfertigen, dass er an die irdischen Güter
gebunden ist? Nehmen wir trotzdem an, dass die väterliche Liebe seine
einzige Motivation ist. Wäre dies dennoch ein Grund, um seine
Geschwister im Sinne Gottes zu vergessen? Wenn er selbst schon im
Überfluss lebt, werden seine Kinder im Elend leben, nur, weil er ihnen
etwas weniger von diesem Überfluss hinterlässt?Gibt er ihnen damit nicht