Evangelium im Licht des Spiritismus

82 KAPITEL IV - Keiner kann das Reich Gottes sehen, wenn er nicht wiedergeboren
wird
Wenn der Mensch tot ist, lebt er immer; wenn die Tage meiner irdischen
Existenz zu Ende gehen, werde ich warten, denn zu ihr werde ich
zurückkehren. (Hiob, XIV, 10, 14 - Version der griechischen Kirche) 73
15. In diesen drei Versionen ist das Prinzip der Pluralität der Existenzen
deutlich ausgedrückt. Man kann nicht annehmen, dass Hiob über die
Erneuerung durch das Taufwasser hätte sprechen wollen, das er gewiss
nicht kannte. „Einmal gestorben, könnte der Mensch wieder lebendig werden?“
Der Gedanke, einmal zu sterben und wiedergeboren zu werden, bedeutet:
sterben und mehrmals wiedergeboren werden. Die Version der
griechischen Kirche drückt das, falls möglich, noch deutlicher aus: „Wenn
die Tage meiner irdischen Existenz zu Ende gehen, werde ich warten, denn
zu ihr werde ich zurückkehren.“, d. h.: Ich werde zu der irdischen Existenz
zurückkehren. Das ist genauso deutlich, wie wenn man sagen würde: „Ich
gehe aus meinem Haus, aber ich werde zu ihm zurückkehren.“
„In diesem Kampf, in dem ich mich alle Tage meines Lebens befinde,
erwarte ich, dass meine Veränderung kommt.“ Hiob wollte
selbstverständlich den Kampf, den er gegen das Elend des Lebens aushielt,
erwähnen. Er wartet auf seine Veränderung, in kurzen Worten, er ergibt
sich in das Schicksal. Die griechische Version des„... werde ich warten“
scheint auf eine neue Existenz hinzudeuten: „Wenn die Tage meiner
irdischen Existenz zu Ende gehen, werde ich warten, denn zu ihr werde ich
zurückkehren.“ Hiob scheint sich vorzustellen, nach dem Tod in einer
Zwischenzeit zu sein, die eine Existenz von der anderen trennt und sagt,
dass er dort auf den Moment seiner Rückkehr warten wird.
16. Es ist daher nicht zu bezweifeln, dass das Prinzip der Reinkarnation
unter dem Namen „Auferstehung“ eine der Hauptmaximen der Juden war.
Jesus und die Propheten haben dies in einer förmlichen Art und Weise
bestätigt. Man kann daraus schließen: Die Reinkarnation zu verneinen
bedeutet die Worte Christus zu verneinen. Diese Aussage wird dann ihren
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„Stirbt aber ein Mann, so ist er dahin; kommt ein Mensch um - wo ist er? (...)Meinst du,
ein toter Mensch wird wieder leben? Alle Tage meines Dienstes wollte ich harren, bis
meine Ablösung kommt.“ - Nach der Übersetzung Martin Luthers; (Anmerkung des
Übersetzers)