Evangelium im Licht des Spiritismus

238 KAPITEL XV - Ausserhalb der Nächstenliebe kein Heil
NOTWENDIGKEIT DER NÄCHSTENLIEBE NACH PAULUS 106
6. Wenn ich mit Menschen- und mit Engelzungen redete und hätte die
Liebe nicht, so wäre ich ein tönendes Erz oder eine klingende Schelle. Und
wenn ich prophetisch reden könnte und wüßte alle Geheimnisse und alle
Erkenntnis und hätte allen Glauben, so daß ich Berge versetzen könnte,
und hätte die Liebe nicht, so wäre ich nichts. Und wenn ich alle meine
Habe den Armen gäbe und ließe meinen Leib verbrennen, und hätte die
Liebe nicht, so wäre mir's nichts nütze.
Die Liebe ist langmütig und freundlich, die Liebe eifert nicht, die Liebe
treibt nicht Mutwillen, sie bläht sich nicht auf, sie verhält sich nicht
ungehörig, sie sucht nicht das Ihre, sie läßt sich nicht erbittern, sie
rechnet das Böse nicht zu, sie freut sich nicht über die Ungerechtigkeit, sie
freut sich aber an der Wahrheit; sie erträgt alles, sie glaubt alles, sie hofft
alles, sie duldet alles.
(...) Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber die Liebe
ist die größte unter ihnen.
(Paulus, Erster Brief an die Korinther, XIII, 1 - 7 und 13)
7. Paulus verstand diese große Wahrheit so gut, dass er sagte: „Wenn ich
mit Menschen- und mit Engelzungen redete (...) wenn ich prophetisch reden
könnte und wüsste alle Geheimnisse und alle Erkenntnis und hätte allen
Glauben, so daß ich Berge versetzen könnte, und hätte die Liebe nicht, so
wäre ich nichts. (...) diese drei Tugenden; aber die Liebe ist die größte unter
ihnen.” Und ohne Zweifel stellt er somit die Liebe zu unserem Nächsten
sogar über den Glauben. Denn die Nächstenliebe ist für alle Menschen
erreichbar: für den Unwissenden wie für den Gelehrten; für den Reichen
wie für den Armen; und sie ist von jeglicher Glaubensrichtung
unabhängig. Er tut noch mehr: Er definiert die wahre Nächstenliebe, indem
er sie nicht nur in der Wohltätigkeit sieht, sondern auch in allen Tugenden
des Herzens, in der Güte und in dem Wohlwollen dem Nächsten
gegenüber.
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Der folgende Abschnitt beruht im französischen Original auf der überlieferten
Übersetzung der „Nova Vulgata“. Nach deren Überlieferung spricht Paulus hier von
„Liebe zu dem Nächsten“ oder „Nächstenliebe“. („Caritas patiens est, benigna est caritas,
non aemulatur, non agit superbe, non inflatur“) Der Einheitlichkeit halber haben wir den
Text in der Luther-Übersetzung belassen; (Anmerkung des Übersetzers)