Evangelium im Licht des Spiritismus

KAPITEL I - Ich bin nicht gekommen, um das Gesetz aufzulösen 56
Bemerkung: Kommt der Hl. Augustinus nun, um zu vernichten, was er
selbst errichtet hat? Ganz sicher nicht. Aber, wie viele andere, sieht er jetzt
mit den Augen des Geistes, was er als Mensch nicht sah. Seine befreite Seele
erblickt neue Helligkeit und versteht, was sie vorher nicht verstanden hat.
Neue Gedanken offenbaren ihm den wahren Sinn von bestimmten Worten.
Auf der Erde beurteilte er die Sachen jeweils nach seinen erworbenen
Kenntnissen. Seitdem ihm jedoch ein neues Licht leuchtete, konnte er die
Gegebenheiten besser beurteilen. Und so änderte er seine Überzeugung von
Inkuben und Sukkuben 62 und von der Anathema, die er der Theorie der
Antipoden 63 entgegengebracht hatte.
Und nun, wo das Christentum ihm in seiner ganzen Reinheit erschien,
konnte er über einige Punkte anders denken, als er als inkarniertes Wesen
dachte, ohne aufzuhören, ein christlicher Apostel zu sein. Er kann, ohne
seinen Glauben zu verleugnen, sich in einen Verkünder des Spiritismus
verwandeln, weil er sieht, dass das, was er voraussagte, sich erfüllte.
Indem er den Spiritismus heute verkündet, macht er nichts anderes als uns
zu einer besseren und logischeren Interpretation der Texte zu führen. Das
Entsprechende tun auch andere Geister, die sich in ähnlicher Position
befinden.
62
Sukkubus: im mittelalterlichen Dämonenglauben ein weiblicher Dämon, der mit
schlafenden Männern verkehrte. Der Inkubus ist dazu der männliche Dämon, der aus
Überlieferungen der Antike, sexuelle Wünsche mit Schlafenden auslebte; (Anmerkung des
Übersetzers)
63
Einnehmender entgegengesetzter Standpunkte; (Anmerkung des Übersetzers)