<strong>Simone</strong> <strong>Weil</strong>, Écrits historiques et politiques. 1. Première partie : Histoire 102<strong>Simone</strong> <strong>Weil</strong> : Écrits historiques et politiques.Première partie : Histoire10L'Allemagne en attente(Impressions d'août et septembre)(1932)Retour à la table <strong>de</strong>s matièresCelui qui, ces temps-ci, venant <strong>de</strong> France, arrive en Allemagne, a lesentiment que le train l'a amené d'un mon<strong>de</strong> à un <strong>au</strong>tre, ou plutôt d'une retraiteséparée du mon<strong>de</strong> dans le mon<strong>de</strong> véritable. Non pas que Berlin soit en faitmoins calme que Paris ; mais le calme même a là-bas quelque chose <strong>de</strong> tragique.Tout est en attente. <strong>Les</strong> problèmes concernant la structure <strong>de</strong> la sociétéhumaine se posent. Ils ne se posent pas comme en France, où ils appartiennentà un domaine à part, le domaine <strong>de</strong> la politique, comme on dit, c'est-à-dire, ensomme, le domaine <strong>de</strong>s journ<strong>au</strong>x, <strong>de</strong>s élections, <strong>de</strong>s réunions publiques, <strong>de</strong>sdiscussions dans les cafés, et où les problèmes réels sont ailleurs pour chacun.En Allemagne, en ce moment, le problème politique est pour chacun leproblème qui le touche <strong>de</strong> plus près. Pour mieux dire, <strong>au</strong>cun problème concernantce qu'il y a <strong>de</strong> plus intime dans la vie <strong>de</strong> chaque homme n'est formulable,sinon en fonction du problème <strong>de</strong> la structure sociale. <strong>Les</strong> révolutionnaires
<strong>Simone</strong> <strong>Weil</strong>, Écrits historiques et politiques. 1. Première partie : Histoire 103enseignent <strong>de</strong>puis longtemps que l'individu dépend étroitement, et sous tousles rapports, <strong>de</strong> la société, laquelle est elle-même constituée essentiellementpar <strong>de</strong>s relations économiques ; mais ce n'est là, en pério<strong>de</strong> normale, qu'unethéorie. En Allemagne cette dépendance est un fait <strong>au</strong>quel presque chacun seheurte sans cesse plus ou moins fort, mais toujours douloureusement.La crise a brisé tout ce qui empêche chaque homme <strong>de</strong> se poser complètementle problème <strong>de</strong> sa propre <strong>de</strong>stinée, à savoir les habitu<strong>de</strong>s, les traditions,les cadres soci<strong>au</strong>x stables, la sécurité ; surtout la crise, dans la mesure où onne la considère pas, en général, comme une interruption passagère dans ledéveloppement économique, a fermé toute perspective d'avenir pour chaquehomme considéré isolément. En ce moment, cinq millions et <strong>de</strong>mi d'hommesvivent et font vivre leurs enfants grâce <strong>au</strong>x secours précaires <strong>de</strong> l'État et <strong>de</strong> lacommune ; plus <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux millions sont à la charge <strong>de</strong> leur famille, oumendient, ou volent ; <strong>de</strong>s vieillards en f<strong>au</strong>x col et chape<strong>au</strong> melon, qui ontexercé toute leur vie une profession libérale, mendient <strong>au</strong>x portes <strong>de</strong>s métroset chantent misérablement dans les rues. Mais le tragique <strong>de</strong> la situation rési<strong>de</strong>moins dans cette misère elle-même que dans le fait qu'<strong>au</strong>cun homme, siénergique soit-il, ne peut former le moindre espoir d'y échapper par lui-même.<strong>Les</strong> jeunes surtout, qu'ils appartiennent à la classe ouvrière ou à la petitebourgeoisie, - eux pour qui la crise constitue l'état <strong>de</strong> chose normal, le seulqu'ils aient connu, - ne peuvent même pas former une pensée d'avenir quelconquese rapportant à chacun d'eux personnellement. Ils ne peuvent pas, lapolitique mise à part, former même <strong>de</strong>s projets d'action ; ils sont ou peuventêtre, d'un moment à l'<strong>au</strong>tre, réduits à l'oisiveté, ou plutôt à l'agitationharassante et dégradante qui consiste à courir d'une administration à l'<strong>au</strong>trepour obtenir <strong>de</strong>s secours. Nul n'espère pouvoir, grâce à sa valeur professionnelle,gar<strong>de</strong>r ou trouver une place. Cherchent-ils une consolation dans la vie<strong>de</strong> famille ? Tous les rapports <strong>de</strong> famille sont aigris par la dépendance absoluedans laquelle se trouve le chômeur par rapport <strong>au</strong> membre <strong>de</strong> sa famille quitravaille. <strong>Les</strong> chômeurs qui ont dans leur famille quelqu'un qui travaille, et lesjeunes <strong>de</strong> moins <strong>de</strong> vingt ans sans exception, ne touchent <strong>au</strong>cun secours. Cettedépendance, dont l'amertume est encore accrue par les reproches <strong>de</strong>s parentsaffolés par la misère, chasse souvent les jeunes chômeurs <strong>de</strong> la maisonpaternelle, les pousse <strong>au</strong> vagabondage et à la mendicité. Quant à fon<strong>de</strong>r soimêmeune famille, à se marier, à avoir <strong>de</strong>s enfants, les jeunes Allemands nepeuvent en général même pas en avoir la pensée. La pensée <strong>de</strong>s années à venirn'est remplie pour eux d'<strong>au</strong>cun contenu.L'avenir immédiat n'est pas plus sûr que l'avenir lointain. Dans la vie <strong>au</strong>grand air et <strong>au</strong> soleil, dans les lacs et les fleuves, dans la gymnastique, lamusique, la lecture, dans la responsabilité <strong>de</strong> la vie publique, enfin dans unefraternelle camara<strong>de</strong>rie, la meilleure partie <strong>de</strong> la jeunesse alleman<strong>de</strong> ne trouvequ'une précaire consolation. Chaque chômeur, à mesure que le temps s'écoule,voit les secours qu'il reçoit diminuer, et s'approcher le moment où, chômant<strong>de</strong>puis trop longtemps, il ne touchera plus rien. Des camps <strong>de</strong> concentrationpour jeunes chômeurs, où l'on travaille sous une discipline militaire pour unesol<strong>de</strong> <strong>de</strong> soldat (Arbeitsdienst), reçoivent ceux qui, étant sans ressources,aiment mieux aller là que <strong>de</strong> vagabon<strong>de</strong>r misérablement ou d'aller s'engagerdans la Légion étrangère française ; ces camps ne recrutent encore que <strong>de</strong>svolontaires ; mais tous les partis réactionnaires parlent d'y envoyer les jeuneschômeurs <strong>de</strong> force, contraignant ainsi les meilleurs, ceux qui ont su se faire
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