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Simone Weil, Écrits historiques et politiques. 1. Première partie : Histoire 52Pour entrevoir une telle relation entre la carte des forces dans un systèmesocial et le degré de la barbarie, il faut considérer cette dernière nation un peuautrement que ne le fait la foule. La sensibilité publique ne s'émeut...*Hitler n'est pas un barbare, plût au ciel qu'il en fût un ! Les barbares, dansleurs ravages, n'ont jamais fait que des maux limités. Comme les calamitésnaturelles, en détruisant, ils réveillent l'esprit rappelé à l'insécurité des choseshumaines ; leurs cruautés, leurs perfidies, mêlées d'actes de loyauté et degénérosité, tempérées par l'inconstance et le caprice, ne mettent en péril riende vital chez ceux qui survivent à leurs armes. Seul un État extrêmementcivilisé, mais bassement civilisé, si l'on peut s'exprimer ainsi, comme futRome, peut amener chez ceux qu'il menace et chez ceux qu'il soumet cettedécomposition morale qui non seulement brise d'avance tout espoir derésistance effective, mais rompt brutalement et définitivement la continuitédans la vie spirituelle, lui substituant une mauvaise imitation de médiocresvainqueurs. Car seul un État parvenu à un mode savant d'organisation peutparalyser chez ses adversaires la faculté même de réagir, par l'empirequ'exerce sur l'imagination un mécanisme impitoyable, que ni les faiblesseshumaines ni les vertus humaines ne peuvent arrêter dès qu'il s'agit de saisir unavantage, et qui utilise indifféremment à cette fin le mensonge ou la vérité, lerespect simulé ou le mépris avoué des conventions. Nous ne sommes pas enEurope dans la situation de civilisés qui luttent contre un barbare, mais dans laposition bien plus difficile et plus périlleuse de pays indépendants menacés decolonisation ; et nous ne ferons pas utilement face à ce danger si nousn'inventons pas des méthodes qui y correspondent.
Simone Weil, Écrits historiques et politiques. 1. Première partie : Histoire 53Simone Weil : Écrits historiques et politiques.Première partie : Histoire4L’agonie d’une civilisationvue à travers un poème épiquefévrier 1943Retour à la table des matièresQuand on compare à l'Iliade les épopées composées au moyen âge enlangue française, on sent vivement que les exploits, les souffrances et la mortde quelques guerriers semblent, dans le cadre épique, choses petites et froides.Une civilisation tout entière, naguère en plein essor, frappée soudain d'uncoup mortel par la violence des armes, destinée à disparaître sans retour, etreprésentée dans les dernières palpitations de l'agonie, tel est peut-être le seulthème assez grand pour l'épopée. C'est celui de l'Iliade ; c'est aussi celui d'unfragment d'épopée composé au moyen âge en langue d'oc, et qui constitue ladeuxième partie du texte connu sous le nom de Chanson de la Croisadecontre les Albigeois. Toulouse en est le centre, comme Troie est le centre del'Iliade. Certes, on ne peut même pas songer à comparer les deux poèmes pourla langue, la versification, le style, le génie poétique ; pourtant, dans le poèmede Toulouse, le véritable accent épique se fait sentir, et les traits poignants n'ysont pas rares. Composé pendant le combat, avant que l'issue n'en fût connue,par un partisan de la ville menacée, ces circonstances le privent de la merveilleusepoésie qui enveloppe l'Iliade, mais en font un document de grande
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