Para conocer las sectas

líder en cuestiones de natalidad... La sexualidad, en manos
del líder sectario, también puede convertirse en una poderosa
arma de castigo o humillación para el "pecador"... Recurrir
a la prostitución de las adeptas como un método de
proselitismo o para recaudar fondos es un medio utilizado
por algunos grupos. El caso más escandaloso, por su infinito
cinismo, es sin duda alguna el de los Niños de Dios... Actualmente
se han puesto muy de moda las sectas que practican
el tantrismo...
Todos los grupos sectarios se apresuran indefectiblemente
a manipular -ya sea por defecto o por exceso- la sexualidad
de sus adeptos. Y es que, de no hacerlo, les dejarían una
puerta abierta al sentimiento de libertad y perderían un
precioso instrumento de alienación y control» 33 .
c) Los grupos sectarios llamados totalitarios
emplean métodos que, con pequeñas variantes, vienen
a coincidir en sus líneas esenciales. Juan González-Anleo
ha descrito, esquemáticamente, un estudio
importante del profesor James V. Downton
referido al proceso de conversión de los adeptos de
la Misión de la Luz Divina 34 . En dicho proceso
podrían verse retratados los métodos de reclutamiento
empleados por muchas otras agrupaciones
sectarias encaminados a conseguir la «conversión»
del nuevo adepto.
- «La primera etapa es la de desencanto con la
sociedad, sus valores y sus líderes.
- La segunda etapa, de una cierta confianza en
que la solución de los problemas tiene que ser de un
tipo espiritual, después de fracasados otros ensayos
con las religiones convencionales, las actividades
sociales, las drogas psicodélicas...
- La tercera etapa inicia el cambio de autoimagen:
de "hippy", ateo, radical, a "buscador del espíritu".
Esta etapa suele tener un fuerte coste: el descubrimiento
de la incapacidad personal para alcanzar
estas nuevas metas y la aceptación de esa incapacidad
que lleva a:
- La cuarta etapa, que consiste esencialmente en
" P. Rodríguez, Esclavos de un mesías..., o. c, 118-131.
34 James V. Downton, Sacred Journeys: The Conversión of
Young Americans to Divine Light Mission, Columbia University
Press, Nueva York 1979. El análisis de Juan González-Anleo, en
El zoco del espíritu: Cuadernos de Realidades Sociales 35-36
(1990) 106-107.
132 PARA CONOCER LAS SECTAS
la búsqueda de un gurú y de una comunidad espiritual.
— En la quinta y sexta etapas comienza la interacción
con los miembros del grupo encontrado y se
acentúa el deseo de pertenencia hasta llegar a la
decisión personal.
— La séptima etapa es la de iniciación y la conversión,
y a través de ritos de pasaje se adquiere un
fuerte sentimiento de distancia psicológica respecto
a la personalidad anterior y sus problemas.
— En la octava y novena etapas, el «novicio» se
rinde completamente al espíritu y a su líder espiritual
y comienza a interiorizar nuevos valores,
creencias y actitudes. Es también el momento (etapa
novena) de una fuerte inversión de tiempo, recursos,
dinero... y de sacrificios y mortificación humilde
del ego ante el gurú.
— En la décima y última etapa se produce un
auténtico cambio dé personalidad, se transforma
profundamente la identidad, el mundo de las creencias
y del comportamiento, y de esta forma se asegura
la adhesión y la perseverancia del nuevo
miembro» 3 \
González-Anleo reconoce, sin embargo, «que en
el análisis de Downton no se observan lavados cerebrales
en sentido estricto...», aunque sean frecuentes
las presiones de grupo, los cambios de las «redes
sociales» anteriores, las promesas de notables mejoras
personales, los sentimientos de debilidad y
culpabilidad, así como las críticas al comportamiento
del pasado...
d) Ronald Enroth ha tratado de demostrar que
la utilización de ciertos mecanismos para asegurar
la entrega y sumisión de los adeptos a las sectas no
es una novedad. Siguiendo el esquema analítico de
la socióloga Moos Kanter, Enroth analiza los «procesos
de entrega» del adepto 3e . En su análisis se
reflejan algunos de los pasos —sólo algunos- expuestos
más arriba por P. Rodríguez y de manera más
concisa por Pilar Salarrullana en el apartado «Téc-
" Juan González-Anleo, El zoco del espíritu, a. c, 106-107.
36 Ronald Enroth, Las sectas y la juventud, Clíe, Tarrasa
1980, 172-190.