Para conocer las sectas

de sectas y NMR, no existe un acuerdo sustancial.
Si se exceptúan los 18 grupos anteriormente reseñados,
ya no existe coincidencia entre los autores a la
hora de designar como sectas a determinados grupos.
El caso más evidente es la calificación de «secta»
dada a los Adventistas del 7." Día por Pilar
Salarrullana y César Vidal, pero no aceptada por
otros autores. 3) En cuanto a las cifras de adeptos,
ningún autor se atreve a ofrecer datos seguros. Las
ofrecidas por Azcona son imprecisas, menos en el
caso de Mormones y Testigos de Jehová, y su afirmación
de que las «tres cuartas partes de estos
grupos no pasan de 500 miembros» debe cotejarse
críticamente con la afirmación de Salarrullana de
que «el número de captados se acerca al medio
millón de personas». G. Anleo parece, en este sentido,
el más riguroso, y de su apreciación parece que
deben contarse como miembros de estas sectas
unas 5.890 personas, pero teniendo en cuenta que
en su estudio no contabiliza ni a Testigos de Jehová
ni a Mormones, precisamente las sectas con mayor
implantación numérica en España.
2. La respuesta de la sociedad
española
Un juicio mínimamente riguroso que intente
aproximarse a la respuesta que la sociedad española
ha dado o está dando al mundo sectario tiene
necesariamente que matizarse mucho. No caben
aquí fáciles simplificaciones ni prejuicios ideológicos.
De ahí que tengamos que acudir a los diferentes
sectores que configuran nuestra sociedad para, desde
cada uno de esos espacios, rastrear la propia
respuesta que seguramente es diversa a la de los
otros. Es evidente la complejidad de la presente
reflexión.
En este análisis se tienen en cuenta los siguientes
espacios generadores de opinión: los medios de
comunicación social (MCS), la investigación sociológica,
la actitud oficial de la Iglesia, la Administración
española y las asociaciones ciudadanas.
2.1. Los Medios de Comunicación Social
En términos generales puede afirmarse que la
aproximación de los MCS españoles al tema secta­
172 PARA CONOCER LAS SECTAS
rio ha estado condicionada por la óptica del «peligro»
y de la «amenaza». John Graz comenzaba su
artículo La prensa y las sectas de un modo que bien
podría reflejar la actitud general de los MCS españoles:
«¿Son peligrosas las sectas? ¡Evidentemente! Basta
leer la prensa para convencerse de ello. Y no sólo
son peligrosas las sectas, sino que además amenazan
a la civilización, a la patria y a la familia. Es el cáncer
que prolifera, la peste que se extiende, el gran espanto
del año 2000...» 4 \
En nuestro trabajo titulado Bibliografía española
sobre sectas y Nuevos Movimientos Religiosos 44 puede
fácilmente observarse que la mayoría de los artículos
recogidos de la prensa diaria o semanal hacen
un tratamiento alarmista, usando viejos «clichés»,
indiscriminadamente repetidos. Algunos titulares
son suficientemente significativos: Las sectas
destructivas; Los Niños de Dios: una religión en
pecado mortal; Los Niños de Dios: prostitución en
nombre del Señor; Hechizado por un culto fanático;
P. S.: martillo de sectas; El zumbido de Krishna; Las
sectas: un extraño supermercado espiritual; Los Niños
de Dios: engaño por las calles de Barcelona; Los
Niños de Dios a la conquista de la calle; La invasión
de las sectas; Más de ciento cincuenta mil jóvenes
atrapados por las sectas en España; Sectas: la otra
droga; Haré Krishna: una secta de depravados, etc.
Si el acercamiento de la prensa ha sido, en términos
generales, de este talante, algo similar cabe
decirse de lo ofrecido por las emisoras de radio y de
televisión. Cadenas como COPE, SER, o la misma
Radio Nacional de España, Radio 1, han dedicado
en los últimos años diferentes programas al tema
sectario. La escasez de tiempo, la ausencia, a veces,
de miembros de las sectas, incluso habiendo sido
invitados, la falta de rigor en el tratamiento, ha
hecho que los radioescuchas o televidentes españoles
hayan sacado ideas negativas sobre las sectas y
NMR 4 \
43 John Graz, La prensa y las sectas: Conciencia v Libertad 5
(1984) 81-87; el texto en 81.
44 Juan Bosch, Bibliografía española sobre sectas y NMR: Cuadernos
de Realidades Sociales, a. c, 7-15.
^ La emisión del popular programa televisivo En familia, de