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Para conocer las sectas

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alegaciones sobre <strong>las</strong> mentiras y los métodos coercitivos<br />

cuando no se pueden probar.<br />

4. Los derechos humanos<br />

y la libertad religiosa<br />

El artículo 18 de la Declaración de los Derechos Humanos<br />

dice: «Toda persona tiene derecho a la libertad de<br />

pensamiento, de conciencia, y de religión; este derecho<br />

incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia,<br />

así como la libertad de manifestar su religión o su creencia,<br />

individual o colectivamente, tanto en público como<br />

en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la<br />

observancia».<br />

- Algunos de los temas suscitados respecto a los Nuevos<br />

Movimientos Religiosos no sólo tienen que ver con<br />

sus teologías o cosmovisiones, con su sentido y métodos<br />

de misión, sino que también afectan al terreno de los<br />

derechos humanos y la libertad religiosa: el derecho de<br />

tales grupos a existir y a conseguir adeptos por conversión.<br />

- Dentro del área de la libertad, pueden hacerse otras<br />

nuevas distinciones: <strong>las</strong> personas son libres de hablar de<br />

sus convicciones religiosas, virtualmente sin ninguna excepción.<br />

En el terreno de la acción, sin embargo, el derecho<br />

a la libertad religiosa normalmente no deberá ser<br />

excusa para la violación de <strong>las</strong> leyes, o la perpetración de<br />

violencia sobre otras personas; <strong>las</strong> excepciones de <strong>las</strong><br />

leyes sobre la base del compromiso religioso deberían ser<br />

permitidas por los gobiernos, incluso si fuese necesaria la<br />

modificación de la ley, excepto cuando tales acciones<br />

puedan demostrarse que son peligrosas para el público.<br />

- La libertad religiosa no puede ser reivindicada por<br />

algunos si es denegada a otros. (La historia de persecuciones<br />

civiles y religiosas de los Nuevos Movimientos Religiosos<br />

es vergonzosa, y en ella se incluyen la persecución<br />

de anabaptistas, metodistas, mennonitas, cuáqueros y<br />

otros en siglos pasados de la historia cristiana). Una atenta<br />

vigilancia en cuestiones tocantes a la intolerancia y<br />

discriminación religiosa se viene haciendo de modo explícito<br />

en <strong>las</strong> adopciones de 1981 y 1984 de la Declaración de<br />

<strong>las</strong> Naciones Unidas sobre la eliminación de todas <strong>las</strong><br />

formas de intolerancia y discriminación basadas en la<br />

religión y creencia.<br />

III<br />

RECOMENDACIONES<br />

A la hora de considerar la respuesta de <strong>las</strong> Iglesias a<br />

los Nuevos Movimientos Religiosos, nuestro diálogo no<br />

puede empezar en el vacío. Las Iglesias y los Consejos de<br />

Iglesias ya han respondido, dentro de una gran variedad<br />

de formas, con declaraciones formales y con literatura<br />

denominacional, a los Nuevos Movimientos. Sin embargo,<br />

queda todavía mucho por hacer. Sometemos ahora <strong>las</strong><br />

siguientes recomendaciones a <strong>las</strong> Iglesias miembros del<br />

Consejo Ecuménico de <strong>las</strong> Iglesias y de la Federación<br />

Luterana Mundial.<br />

1. Educación<br />

a) Recomendamos que los seminarios y facultades<br />

de teología tomen seriamente su responsabilidad para<br />

preparar a los clérigos y laicos para el ministerio en un<br />

mundo religiosamente plural, reconociendo que los Nuevos<br />

Movimientos Religiosos son parte de ese pluralismo.<br />

b) Recomendamos que <strong>las</strong> Iglesias revisen sus materiales<br />

educativos a la luz del pluralismo religioso en general,<br />

y del surgimiento de los Nuevos Movimientos Religiosos<br />

en particular. Esto podría ocasionar la producción<br />

de nuevos materiales educativos.<br />

c) Recomendamos un énfasis renovado sobre la formación<br />

espiritual en el contexto de nuestra propia fe.<br />

Reconocemos que, tomados seriamente, los Nuevos Movimientos<br />

Religiosos significan un desafío a los cristianos<br />

en orden a un conocimiento más profundo y a una más<br />

clara articulación de su propia fe.<br />

d) Recomendamos que el Consejo Ecuménico de <strong>las</strong><br />

Iglesias y la Federación Luterana Mundial creen una red<br />

de información sobre los Nuevos Movimientos Religiosos.<br />

Esto podría implicar a los centros de estudio e investigación,<br />

a <strong>las</strong> Iglesias miembros, a los Consejos de Iglesia<br />

nacionales y locales, y a los mismos individuos con experiencia<br />

en el área de los Nuevos Movimientos Religiosos.<br />

2. Diálogo<br />

a) El diálogo inter-religioso tiene su lugar en <strong>las</strong> comunidades,<br />

donde <strong>las</strong> gentes de diferentes religiones viven<br />

como vecinos en un contexto común. Allí donde los<br />

miembros de los Nuevos Movimientos Religiosos forman<br />

parte de la comunidad, recomendamos el diálogo con<br />

PARA CONOCER LAS SECTAS 269

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