Para conocer las sectas

En el apartado anterior se ha analizado el hecho
del proceso evolutivo de las sectas y NMR y su
transformación en grupos denommacionales gracias
a los cuales se posibilitan sus contactos con el
medio ambiente y se crean condiciones mas favorables
para emprender posibles diálogos
En este apartado se intenta reconocer la capacidad
congemta del individuo mismo que, incluso en
las condiciones menos favorables, es capaz de hacer
renacer la posibilidad de dialogo Por ello se ofrecen
a continuación algunos signos —quiza todavía muy
precarios- que apuntan en esta dirección
- El Movimiento de la Unificación del Cristianismo
Mundial, fundado por el rev Moon, ha sido
presentado innumerables veces como una «secta
destructiva», a la que se ha negado consecuentemente
su capacidad de dialogo
Enrique Sánchez Motos, personaje publico de la
administración española y miembro de la Iglesia de
la Unificación, ha escrito recientemente un libro
titulado Yo soy miembro de una secta 21 E Miret
Magdalena escribe en el prologo
«Yo tengo mi manera de ver la religión y el cnstia
nismo muy diferente de la de Moon pero comparto
su afán ecuménico que fomenta el dialogo entre los
grupos religiosos Y veo ademas el buen efecto en
Sánchez Motos de las convicciones espirituales que
con el ha adquirido algunas de las cuales coinciden
con las de otros cristianos o seguidores de diferentes
caminos espirituales de gran tradición fuera del cristianismo»
22
Y el autor, Sánchez Motos, al final de su Introducción,
dice
«Deseo que podamos aumentar nuestra capacidad
de tolerancia y de comprensión y que nos reafirmemos
en que el dialogo y no el monologo, el juicio y no
el prejuicio, la cooperación y no la descalificación
irracional son los instrumentos correctos para cons
truir un futuro mejor para todos» 23
21 Enrique Sánchez Motos Yo soy miembro de una secta
Libertarias Madrid 1991
22 E Sánchez Motos \o soy miembro de una secta o c 14
" E Sánchez Motos Yo soy miembro de una secta o c 19
En un capitulo, algo critico con su movimiento,
afirma
«Me convencen las explicaciones religiosas del
rev Moon y comparto plenamente el espíritu de día
logo y cooperación que es el denominador común de
todas las instituciones y actividades del Movimiento
de Unificación Ello no obsta para que tenga algunas
discrepancias respecto a algunas actitudes y métodos
de actuación que estimo errados » 24
Una lectura reposada del capitulo XII de su libro
muestra toda una sene de actividades del movimiento
moomsta encaminadas precisamente a la
búsqueda del dialogo con la sociedad española y
con los diferentes grupos religiosos Actos organizados,
unas veces por Causa-España 25 , Aula 26 , Academia
de Profesores para la Paz Mundial 27 , otras por
el Voluntariado de la Juventud Religiosa 28 o por el
Consejo de Religiones del Mundo 29 En uno de estos
seminarios (Avila, 20-23 septiembre de 1990) intervienen
destacadas personalidades como Carmen Alvear,
Jiménez Martínez de Carvajal, E Miret Magdalena,
Jesús Espeja, Josc Cardona (bautista), el
pastor adventista Calonge, asi como representantes
de las comunidades budista y musulmana Sánchez
Motos, refiriéndose al encuentro de Avila, reconoce,
a pesar de las ideologías tan diversas que allí se
encontraron,
«haber experimentado como la religión es un elemento
que resalta nuestra naturaleza común de hijos de
Dios y que por tanto es factor de entendimiento y
cooperación» 30
Este dato, que corresponde a las actividades en
España de un NMR muy confhctivo según la opinión
de muchos expertos, no parece ser, sin embar-
24 E Sánchez Motos Yo soy miembro de una secta o c 185
25
E Sánchez Motos Yo soy miembro de una secta o e 127
26
E Sánchez Motos Yo soy miembro de una secta o e 135
' 7 E Sánchez Motos Yo soy miembro de una secta
138 142
o c
28
E Sánchez Motos Yo soy miembro de una secta
142 148
o c
29
E Sánchez Motos Yo soy miembro de una secta o c
149 152
30 E Sánchez Motos Yo soy miembro de una secta o c 150
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