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Para conocer las sectas

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El volumen titulado Sectas y sociedad. Las <strong>sectas</strong><br />

como problema social recoge <strong>las</strong> ponencias presentadas<br />

en el I Congreso Internacional, celebrado en<br />

noviembre de 1987 (Sant Cugat del Valles) y organizado<br />

por la «Asociación Pro-Juventud» con la colaboración<br />

del «Centro de Recuperación y Orientación<br />

y Asistencia a los Afectados por <strong>las</strong> Sectas»<br />

(CROAS), de Barcelona.<br />

En el prólogo de <strong>las</strong> actas se dice expresamente:<br />

«Había que hacer un esfuerzo con el fin de que se<br />

pudiesen abarcar los distintos aspectos tanto problemáticos<br />

como de acción profesional que conciernen<br />

a <strong>las</strong> <strong>sectas</strong> destructivas...» ,0 . En efecto, especialistas<br />

en sectología de reconocida fama mundial<br />

se hicieron presentes en el Congreso de Sant Cugat<br />

«para tratar y estudiar los diversos aspectos... con el<br />

fin de los objetivos de dicha asociación: ayudar a <strong>las</strong><br />

familias y personas afectadas por <strong>las</strong> <strong>sectas</strong> destructivas,<br />

prevenir, denunciar e informar a la opinión pública»<br />

".<br />

Hay, pues, una primera observación que hacer:<br />

se trata en el congreso de Sant Cugat de <strong>las</strong> «<strong>sectas</strong><br />

destructivas». Y dentro de esa perspectiva no puede<br />

extrañar el tratamiento de llamada de atención y<br />

denuncia que se observa a lo largo de la obra. He<br />

aquí algunas de <strong>las</strong> ponencias con especial interés:<br />

Propuesta de salud pública sobre <strong>las</strong> <strong>sectas</strong> (Louis J.<br />

West); Conversión a <strong>las</strong> <strong>sectas</strong>: proceso y prevención<br />

(Michael D. Langone); Los programas de modificación<br />

del pensamiento y la producción de casos psiquiátricos<br />

(Margaret T. Singer); Tratamiento y consultas<br />

con <strong>las</strong> familias afectadas por <strong>las</strong> <strong>sectas</strong> (Michael<br />

D. Langone); Niños en <strong>sectas</strong>. Sus relaciones<br />

familiares y su educación (Shirley Landa); Sectas y<br />

drogas (Francesc Freixa, Elisabeth Tylden, Josep M.<br />

Jansá), etc.<br />

Por lo que respecta a la situación española, merece<br />

destacarse la aportación del conocido autor P.<br />

Rodríguez titulada Estado actual de la problemática<br />

1 Pluralismo Religioso, II. Sectas y..., o. c, 233-234.<br />

8 Pluralismo Religioso, II. Sectas y..., o. c, 340-344.<br />

9 Pluralismo Religioso, II. Sectas y..., o. c, 396-398.<br />

10 Sectas y Sociedad... Ponencias del I Congreso..., o. c, 1.<br />

" Sectas y Sociedad... Ponencias del I Congreso..., o. c, 1.<br />

sectaria en España. Un trabajo riguroso dentro del<br />

espíritu del congreso, en el que aborda el marco<br />

legal y marco social de <strong>las</strong> <strong>sectas</strong> en nuestro país, así<br />

como <strong>las</strong> perspectivas de futuro. Acompañan al estudio<br />

de Rodríguez varios gráficos de interés: origen<br />

de los grupos internacionales, implantación e inicio<br />

de sus actividades, distribución geográfica de <strong>las</strong><br />

<strong>sectas</strong> en España y c<strong>las</strong>ificación de los grupos más<br />

notorios según el factor preponderante en su imagen<br />

externa.<br />

Rodríguez considera en su trabajo <strong>las</strong> 17 <strong>sectas</strong><br />

más notorias, aunque afirma «que en España actúan<br />

al menos una cuarentena de <strong>sectas</strong> que pueden<br />

ser catalogadas como <strong>sectas</strong> destructivas». Importa<br />

dejar señaladas algunas de <strong>las</strong> afirmaciones referentes<br />

al marco legal y social de la problemática<br />

sectaria en España. Respecto al marco legal escribe:<br />

«Es absolutamente falso... que hay vacío legal con<br />

el que enfrentar a <strong>las</strong> <strong>sectas</strong>. Hay, y llevo años demostrándolo,<br />

un sobrado instrumental jurídico para<br />

controlar<strong>las</strong>» l2 . Cita, para corroborar su tesis,<br />

artículos del Pacto Internacional de Derechos Civiles<br />

y Políticos, la Declaración de los Derechos del<br />

Niño, la Declaración Universal de Derechos Humanos,<br />

la Constitución Española y el Código Penal<br />

español.<br />

Varios factores explican, según Rodríguez, la<br />

inoperancia actual frente a los hechos delictivos de<br />

<strong>las</strong> <strong>sectas</strong> destructivas: la carencia de medios y la<br />

proverbial lentitud de la estructura judicial española,<br />

la falta de voluntad política para afrontar un<br />

«problema raro», la incapacidad de muchos de los<br />

afectados para reclamar sus justos derechos ante la<br />

justicia, y la falta en <strong>las</strong> denuncias de hechos concretos<br />

y verificables.<br />

En el análisis del marco social, y refiriéndose en<br />

concreto a los MCS, Rodríguez afirma que, aunque<br />

muy sensibilizados, lo están con una sensibilización<br />

«muy reciente, inmadura y desestructuralizada». Y<br />

recuerda algunos hechos y procesos que han ayudado<br />

a ponerse en guardia frente a la actividad sectaria:<br />

la «massacre» de la Guayana (noviembre 1978),<br />

y los procesos contra <strong>las</strong> <strong>sectas</strong> CEIS, Iglesia de la<br />

12 P. Rodríguez, Estado actual de la problemática sectaria en<br />

España, en Sectas y Sociedad... Ponencias del I Congreso..., o. c,<br />

12.<br />

PARA CONOCER LAS SECTAS 163

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