Palabras en juego

palabra posibles para aquellas y aquellos que poseen sus claves de acceso y de
uso. Para calificar la expresión ciudadana, es necesario preguntar:
¿Quién toma la palabra? (cantidad, lugar en la sociedad) ¿En nombre de quién?
¿Por qué? (¿en qué se sienten legitimados para hacerlo?)
¿Cómo? (¿por qué medios de comunicación, palabra individual o colectiva?)
¿Cuál es el dispositivo que permite esta toma de palabra? (técnico, cognitivo)
¿Qué acompañamiento lo hace posible? (iniciación, mediación, formación)
¿Se toma en cuenta esta expresión en la gobernabilidad? (qué enlaces, qué
incorporación a los procesos democráticos clásicos)
¿Se toma en cuenta a las personas naturalmente alejadas de la toma de la
palabra en consideración a la equidad?
¿Qué diferencia entre “expresión ciudadana” y “opinión pública”? ¿Es una de
ellas fruto de la otra?
Mientras que los debates tradicionales sobre la “libertad de expresión” y el
“derecho a la información” se refieren a la organización social de herramientas de
difusión de la información (libertad de la prensa), sobre su pluralismo (control
económico o político de los medios) y sobre la información independiente, la
irrupción de Internet viene a alterar este paisaje.
Gracias los medios distribuidos de Internet, la expresión ciudadana cuestiona las
formas de organización de la democracia, extendiéndola hacia una mayor
participación.
¿Cómo puede cada habitante utilizar esta red para comunicar públicamente?
No solamente intercambiar entre pares, entre amigos o en el seno de redes
asociativas, sino ¿cómo la escritura multimedia sobre la escena pública de
Internet viene a alterar las relaciones que los ciudadanos mantienen con la
información y con aquellos que los gobiernan?
¿Cómo hacer entender las necesidades de las poblaciones y hacer emerger las
soluciones que reposan en la inteligencia colectiva? Las herramientas están
disponibles (e-mail, sitios web, blogs, enciclopedias cooperativas, ficheros
compartidos) pero un nuevo saber hacer, un “saber decir” debe ser inventado y
transmitido a todos, especialmente a los sectores marginales.