Palabras en juego
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digital.<br />
El aum<strong>en</strong>to de los temores colectivos, nutridos a la vez por un terrorismo<br />
globalizado y por un discurso de “seguridad total”.<br />
La historia nos ha mostrado sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te que esos temores son el terr<strong>en</strong>o<br />
privilegiado del conformismo social y de los <strong>en</strong>granajes de la guerra. Asistimos a<br />
un retroceso g<strong>en</strong>eralizado, cuando no se trata de cuestionar directam<strong>en</strong>te, un<br />
cuestionami<strong>en</strong>to frontal, de los derechos humanos más fundam<strong>en</strong>tales y de todo<br />
el edificio legal y jurídico internacional conquistado <strong>en</strong> el curso del siglo pasado. Al<br />
respecto, la elección de Túnez para recibir a la CMSI, país que no deja circular<br />
librem<strong>en</strong>te la información, constituye una paradoja que solo este contexto de<br />
seguridad puede explicar. La innovación tecnológica <strong>en</strong> el corazón del<br />
mejorami<strong>en</strong>to de las condiciones de vida desde hace un siglo también se ve<br />
afectada por los abordajes de la seguridad, a riesgo de fr<strong>en</strong>ar sus capacidades<br />
creativas. Las vallas de protección democráticas, garantes de una utilización de la<br />
tecnología respetuosa de las libertades y de los derechos fundam<strong>en</strong>tales, ced<strong>en</strong><br />
el terr<strong>en</strong>o a las justificaciones guerreras.<br />
Ante esta realidad multiforme de la era de la información, actores de todos los<br />
países tratan a su vez de prev<strong>en</strong>ir riesgos, de estudiar y proponer alternativas,<br />
vivir y promover la complejidad rechazando las lógicas de <strong>en</strong>cerrami<strong>en</strong>to <strong>en</strong> una<br />
concepción monolítica de las sociedades del mañana.<br />
A través de esta obra escrita por alrededor de unas ses<strong>en</strong>ta manos de difer<strong>en</strong>tes<br />
oríg<strong>en</strong>es culturales, hemos querido int<strong>en</strong>tar restituir esta complejidad. No hay<br />
“una” sociedad de la información, sino sociedades, plurales, <strong>en</strong> movimi<strong>en</strong>to,<br />
emerg<strong>en</strong>tes, cambiantes. Estas sociedades, como las palabras que las<br />
sosti<strong>en</strong><strong>en</strong>, no nos han sido dadas para digerirlas o asimilarlas, sino para construir<br />
colectivam<strong>en</strong>te y de manera asc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te. La información y sus tecnologías no<br />
pued<strong>en</strong> hacer las veces de un proyecto común. El proyecto reside <strong>en</strong> lo que<br />
haremos de la información, los riesgos y las pot<strong>en</strong>cialidades que le son<br />
inher<strong>en</strong>tes. Dejar expresarse y aum<strong>en</strong>tar la creatividad, hacer circular los<br />
conocimi<strong>en</strong>tos, abrir los patrimonios de saberes a los más pobres, mestizar<br />
las culturas, respetando al mismo tiempo su diversidad, rechazar las<br />
regresiones religiosas nutridas por la ignorancia, proteger y promover las<br />
libertades, no confiscar la palabra. Crear un <strong>en</strong>torno propicio para que se<br />
desarrolle el deseo de comunicar, de ser y de hacer juntos. Palancas, todas ellas<br />
que están a nuestra disposición para poner la información al servicio de una<br />
dinámica de paz, de respeto y de solidaridad. Al servicio de las sociedades de los<br />
saberes compartidos.