Palabras en juego

ligadas a la salud, la cultura, el medio ambiente y el desarrollo en general. Esta
resistencia opera actualmente luchando paso a paso para que las reglas del
comercio internacional toleren excepciones, para que el interés común no esté
subordinado al dogma según el cual nada debe trabar el intercambio mercantil
que, siempre que sea “libre”, sería la fuente fundamental de crecimiento y
bienestar. El ejemplo más conocido de derogación obtenido en estos últimos años
es el de los medicamentos genéricos: en la cumbre de Doha, los imperativos de
salud tomaron transitoriamente la delantera, con relación a aquellos de la
propiedad y el comercio.
A primera vista, el mismo movimiento de liberalización/resistencia se manifiesta
cuando se llega a hablar de información: por un lado la doxa internacional
pretende que solamente si los mercados no están reglamentados, se podrá
aportar las estructuras necesarias para un acceso universal a la sociedad de la
información. Por otro lado, algunos movimientos luchan para que la información
siga siendo, ante todo, un bien público y preconizan una regulación y una
gobernabilidad pública a la altura de los grandes desafíos de la era de la
información.
Mirando de cerca, las líneas de fuerza son mucho más complejas. Como si la
información no pudiera dejarse encerrar en las grandes categorías que
estructuran hoy las tensiones del mundo. En primer lugar, la información está
efectivamente en el centro del proceso económico actual, pero lo supera y se
escapa de él en gran medida. Para aquellos que buscan ver en la cultura
solamente “bienes culturales” salidos de “industrias culturales” y fuentes de
nuevos mercado potenciales, las redes de información hicieron explotar los
intercambios de contenidos culturales no mercantiles, dando visibilidad a fuerzas
creadoras, interconectadas de ahora en más, que inventan y experimentan sobre
la marcha nuevos modos de producción en colaboración.
Además, en el seno mismo de los procesos de producción, la información altera
las reglas fundamentales del capitalismo. Permitiendo un crecimiento incesante
de la productividad, ella traslada los costos de producción del centro mismo de la
fabricación hacia campos de lo inmaterial, como el marketing y la publicidad, que
a su vez contribuyen, a su manera, a moldear nuestra visión del mundo.
Siempre en el orden económico, la abundancia intrínseca de la información, que
se volvió reproducible a voluntad y a muy bajo costo gracias a la digitalización,
hace inoperante cualquier tentativa de importar reglas provenientes de la
propiedad de bienes materiales para aplicarlos al campo de la propiedad
intelectual. Aquellos que hablan de fortalecimiento de los derechos de propiedad
intelectual se inscriben en una carrera perdida de antemano, y aparentemente sin
salida, para recrear artificialmente escasez mediante reglas jurídicas o técnicas.
En otro orden de ideas, mientras que la propia economía de la información, hiper
competitiva y poco regulada, es objeto de tentativas de construcción de
posiciones monopolísticas (Microsoft, Google), emergen sin embargo de todas
partes, procesos de producción cooperativos y de autoproducción, de creación
por los mismos utilizadores. Su éxito saca a la luz el hecho de que la creatividad y
la innovación escapan en parte al capitalismo clásico, cuestionando las nociones
de progreso y de desarrollo.
Mucho más allá de la esfera económica, los nuevos artefactos de la información
(CMS, blogs, VoIP, VoD, podcasting) liberan la palabra. La mundialización,