estudio y edición de el pastor de fílida por luis galvez de montalvo

EL PASTOR DE HIlDA
Filardo, más próximo al tipo de amante viejo y Pradelio, representante del amante
mancebo, impetuoso e irracional.
El amor no-correspondido de Filardo se opone al amor correspondido de
Pradelio y para el primero no vale la intermediación que Silvia257 hace para convencer a
Filena de la conveniencia del amor de aquél.258 Sin embargo, esta amistad y tratamiento
entre Filardo y Silvia tendrá una consecuencia similar a la que se ha visto entre Finea y
Alfeo. Entre ellos, por esta intimidad en que uno intenta interceder por la suerte del otro,
la amistad y la confianza iniciales se convienen en un sentimiento más proflmdo que se
presenta envuelto en el misterio y la suspensión.259 Cuando más adelante el lector se los
encuentra, el asunto que engloba su caso, el cansancio de amor, está extendido a varias
parejas entre las que se dan algunos cruces que ya se han analizado.260
En la progresión de sus trayectorias amorosas Filardo ha encontrado
consuelo a su despecho en su intercesora, Silvia; pero, Pradelio está atravesando un
momento critico en sus relaciones; la razón: el enamoramiento de Mireno “[j..] rico y
galán pastor 1> .]“de la pastora Filena, quien es convencida por Lirania “[jJ de la
persona y hacienda de Mireno”,26’ con lo cual la fortuna de Pradelio se conviene en
amarga no-correspondencia. En su nueva situación surgen las inclemencias que le
depara el desamor de una forma especialmente cruel, y por medio de una sombría
ambientación, que augura malos auspicios: búhos que ululan, grillos o alacranes o
abejarrones que todos zumban en sus oídos, produciéndole un gran desánimo y desazón,
Para colmo de males, sus mastines, mordidos por los lobos, llegan para ser curados y en
el remedio, pues calientan aceite para curarlos, encuentran una desgracia aun mayor,
cuando la cabaña empieza a arder.262 Sin embargo, estas desgracias no equivalen al
desprecio a que lo somete Filena.
257 Ya se habíavisto, encamado en Siralvo, este valor de intermediario o confidente o amigo queprocura
el consuelo, la ayuda del pastor desgraciado. Aquí Gálvez de Montalvo, una vez más, reacomoda en otra
mujer lo estipulado para loshombres y aunque fracase en su intento, ala larga sirve de resortetécnico con
su mutuo enamoramiento. Aunque me interesa destacar el papel protagonista que adquiere la mujer en
esta obrita por los múltiplestrasvases que se producen en las funciones adscribibles al cortesano y que se
ven desempeñadas por damas. Aquí está la de la amistad y la intercesión en un caso amoroso que tienen
consecuencias insospechadas para los dos.
258 Gálvez de Montalvo, p. 435.
259 Convienerecordar el tratamiento, la conversación y el hábito queproporcionan la amistad en cuanto
constituye un amor razonable opuesto a la pasión amorosa. Esto mismo ya estaba presente en Equicola
(~,.cit., fo. 41r) yen Nobilí (op.cit.. fo. 38v).
Gálvez de Montalvo, p. 486.
261 Gálvez de Montalvo, p. 486.
262 Gálvez de Montalvo, p. 486.
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