estudio y edición de el pastor de fílida por luis galvez de montalvo

EL PASTOR DE FLIDA
apariencia del acatamiento que ella merece. Es imprescindible actuar con templanza y
someter todo a razón para evitar que se hagan públicos sus relaciones amorosa& P’or eso
es conveniente mantener una ambigliedad que los proteja de maledicencias.
“Dixo el Manífico: “Si él quisiere escribir o decir amores debe entrar en ello con tan
buen tiento y tan cautelosamente que sus palabras sean muy disimuladas y solamente
sirvana tentar el vado y díganse con un velo (o por decillo así) con una neutralidad que
dexen a la dama a quien se dixeren camino para poder disimulallas o salida para
echallas a otro sentimiento que no sea de amores”. 205
Con la neutralidad debida, dama y cortesano son protegidos,
respectivamente, de malinterpretaciones y equívocos. Incluso su flitura relación
amistosa sc salva en caso de que no haya correspondencia mutua en el amor. Además
parece destacar por encima del amor la importancia de la amistad, caracterizada como
buen tratamiento y familiaridad estrecha, con lo cual vuelve a destacarse el valor que
tiene la relación social en todo el entramado erótico.
En esta conservación a ultranza del orden social se atiende, igualmente.
al desequilibrio personal que el sentimiento amoroso produce en el individuo. Para ello
y como apoyo y desahogo que proporcione una lozana salud mental está la figura del
confidente. Advierte del peligro del exceso en el secreto de los amores. Procura, por
tanto, avisar sobre la conveniencia de contar con alguien que “entienda en el negocio y
ayude lo que pudiere”. Con él evita tener que recurrir a la exageración de “hacer muchas
más demostraciones” que puedan declararlo públicamente. Aparte de que “un amigo
[...] demás de ayudar y consejar en las necesidades, suele muchas veces remediar los
yerros del enamorado ciego y siempre procura que todo ande muy secreto y provee en
muchas cosas [...] y demás destos provechos, es muy gran alivio decir vuestras
congoxas a quien las tome como por propias, y asimismo los placeres se hacen mayores
“ 206
comunicándose
No deja de sorprender que al peligro de hacerse públicos los amores
anteponga, como mucho más peligroso, el exceso de secreto. Las sospechas pueden
provocar las insidias levantadas por tan extraño modo de comportarse en su celo por
mantener en secreto su amor. La confianza en alguien a quien expresar los deseos o
comunicar los incidentes aparece como una solución tradicional desde el amor cortés,
además de contar con la ayuda de su comprensión e inteligencia, en todo cuanto pueda
suponer una descarga de tensión para el enamorado. Aquí surge la figura del amigo
205 Castiglione, op.cit., p. 429430.
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