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estudio y edición de el pastor de fílida por luis galvez de montalvo

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LUIS GÁLVEZ DE MONTALVO<br />

haberse convertido en un ser en busca <strong>de</strong> su autonomía. Des<strong>de</strong> su voluntad <strong>de</strong><br />

mejoramiento adopta la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> cambiar y <strong>de</strong> procurar <strong>el</strong> bien propio y <strong>el</strong> ajeno<br />

Cuando la presencia <strong>de</strong> Andria evoca los viejos problemas, las palabras <strong>de</strong> Alfeo no se<br />

oyen hasta que no solicita ayuda y consejo <strong>de</strong> Siralvo? y ni<strong>el</strong>ve a callar para que <strong>el</strong><br />

narrador le usurpe <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a hablar directamente cuando los problemas se extien<strong>de</strong>n a<br />

su r<strong>el</strong>ación con Finea; Alfeo se queda sin voz cuando más le acucian los problemas y<br />

<strong>de</strong>sazones amorosas, y sólo recobra la capacidad <strong>de</strong> hablar <strong>por</strong> sí mismo, cuando<br />

recuerda males pasados o solícita ayuda. Esta actitud configura un personaje pasivo,<br />

víctima <strong>de</strong> las circunstancias y nada resu<strong>el</strong>to a la hora <strong>de</strong> superar conflictos.<br />

En esta alternancia entre presentación <strong>de</strong>l narrador y configuración<br />

personal <strong>de</strong>l personaje mediante <strong>el</strong> estilo directo, <strong>de</strong>staca la situación <strong>de</strong> Siraivo. De él<br />

se tiene una primera noticia a través <strong>de</strong> las palabras <strong>de</strong>l narrador en la primera parte <strong>de</strong>l<br />

texto;<br />

76 luego aparece más información <strong>por</strong> medio <strong>de</strong> la <strong>pastor</strong>a Finca en diálogo con<br />

Alfeo, ya en la tercera parte; en esta misma se lo pue<strong>de</strong> ver <strong>por</strong> primera vez cantando<br />

una composición y más tar<strong>de</strong>, conversando con ambos <strong>pastor</strong>es para ofrecerse en<br />

estrecho lazo <strong>de</strong> amistad e intercambiar los r<strong>el</strong>atos <strong>de</strong> sus vidas. Pero antes, pue<strong>de</strong> verse<br />

a Siralvo <strong>de</strong>splegando, a través <strong>de</strong>l diálogo, otras cualida<strong>de</strong>s como son las <strong>de</strong> buen<br />

amigo y mejor aconsejador. La primera ocasión se produce cuando da ánimos al<br />

<strong>de</strong>spechado Filardo.”<br />

In<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> esto, <strong>el</strong> narrador trata <strong>de</strong> modo diferente la<br />

presentación <strong>de</strong> Siralvo, no sólo <strong>por</strong> su protagonismo, sino <strong>por</strong>que representa <strong>el</strong> máximo<br />

exponente cortesano <strong>de</strong> toda la ribera. 78 Por esto mismo <strong>de</strong>mora su presentación en tres<br />

fases: la primera información viene <strong>de</strong> mano <strong>de</strong>l narrador omnisciente; sigue una nueva<br />

<strong>por</strong> medio <strong>de</strong> la conversación entre Finca y Alfeo, opinión subjetiva, pero valiosa en<br />

opmión <strong>de</strong>l <strong>pastor</strong> con <strong>el</strong> que entablará una fuerte amistad; y <strong>por</strong> último, <strong>el</strong> propio<br />

personaje toma la palabra y se <strong>de</strong>clara a si mismo en un r<strong>el</strong>ato sucinto, pero<br />

<strong>por</strong>menorizado <strong>de</strong> su vida pasada y presente. Ahora bien, antes <strong>de</strong> esto, y también en<br />

forma dialogada, intercala la conversación nocturna mantenida con Flor<strong>el</strong>a, confi<strong>de</strong>nte<br />

<strong>de</strong> FÍlida.<br />

“ Pág. 478-479.<br />

76 Pág. 348.<br />

“Pág. 401.<br />

78 El único juicio que podría consi<strong>de</strong>rarse negativo está expresado <strong>por</strong> boca <strong>de</strong> un personaje, la <strong>pastor</strong>a<br />

Silvia. que dice sobre Siralvo “sólo esto me <strong>de</strong>scontenta <strong>de</strong> Siralvo, ser tan <strong>de</strong>masiado altanero. En <strong>el</strong><br />

Henares a Albana, en <strong>el</strong> Tajo a Fílida, a otra vez que se enamore, será <strong>de</strong> Juno o Venus” (Ip. 430); en este<br />

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