estudio y edición de el pastor de fílida por luis galvez de montalvo

EL PASTOR DE FÍLII)A
Otra de las razones de su fama se debe a su calidad poética;’
2 se suele
destacar su predileción por los versos de metro octosilábico, de los que hay una amplia
muestra en la obra. A ellos dedica una encendia defensa en dos momentos diferentes.’3
Tanto por uno como por otro factor El Pastor de Fílida desde su primera
publicación en 1582 ha visto la luz en siete ediciones,’4 de las cuales la de Juan Antonio
Fílida (1582) is anotherroman á clef: Siralvo=Montalvo, Mendino=Enrique de Mendoza y Aragón,
Coeliothe painter Alonso SánchezCoello, ArcioloErcíila, Tirsi=Figueroa (Cervantes? According to
Mayáns) etc. Fílida, te shepherdess beloved of Siralvo was perhaps Doña Magdalena Girón; Mendino’s
Elisa has not yet been indentified.” (p.292). L. P&ndl, Historia de la literatura nacional española en la
Edad de Oro, Barcelona, Sucesores de Juan Gili, 1933. “El Pastor de LUida, de Luis Gálvez de
Montalvo, ejemplo de sabia complicación. De tal suerte exagera los enamoramientos en todas
disecciones, que al mismo autor se le escapa la confesión, en medio de su historia, de que “todos son
enamorados, pero no puededecirse de quién”. (p.83). F. López Estrada, La Galatea de Cervantes. Estudio
crítico, La Laguna de Tenerife, 1948. “[...] el carácter de novela-clave parece haber quedado establecido”
(p. 73). M. Gerhardt, Essai d’analyselin’eraire de lapastorale, Utrecht, H and 5, 1975. “Le Pastor de
LUida de LuisGálvez de Montalvo (1582) est un roman á clef[...]Cependant la pastoral n’était pour lui
qu’une question de mode et nc correspondait A aucune nécessité intime”. (y. 191). R~ Ferreres, “Lanovela
pastoril y morisca” en Historia General de las literaturas hispánicas, publicada bajo la dirección de D.
Guillermo Díaz-Plaja, Barcelona, Barna, 1951, (p.787-799). “Es una novela autobiográfica y de clave, en
la que casi todos los personajes que aparecen tienen una existencia real y han podido ser identificados”.
(p.793).J.B. Avalle-Arce, La novela pastoril española, Istmo, Madrid, 1975. “[...] los amores de Fílida y
Siralvo serian literaturización de los contrariados de Gálvez de Montalvo con doña Magdalena Girón,
hermana del primer duque de Osuna e hija del cuarto conde de Urefla” (y. 145). Luego corrobora esta
misma opinión en el estudio preliminar incluido en la edición de La Diana de Montemayor, por Juan
Montero, Barcelona, Crítica, 1996 (p.XVI). A. Prieto, Morfología de la novela; Barcelona, Planeta, 1975.
“[...] aquellas novelas que, como el Pastor de Fílida; de Gálvez de Montalvo, o la Arcadia de Lope de
Vega, presentan un marcado signo autobiográfico”. (p.373). A. Solé-Leris, The Spanish Pastoral Novel,
Boston, Twayne, 1980. “Althougb te proportionofbiographical or autobiographical material is hard to
determine,te two leading shepherds, Mendino and Siralvo, stand respectively for Don Enrique de
Mendoza y Aragón [...]and for Gálvez de Montalvo himself. me other shepherds include several
noblemen and patrons ofthc axis, and poets, musicians and artists “ (p.l ¡9).
12 Esta calidad poética es, incluso, extensible a la consideración de su prosa como indica A. Egido, (‘tas
fronteras de la poesía en prosa en el Siglo de Oro”, Edad de Oro, 3 (1984) (p.67-95) al comentar la
inclusión de la obra de Gálvez de Montalvo dentro de las Tablas poéticas (1617) de Cascalesen las obras
poéticasjunto a la Arcadia de Sannazaro y la Diana de Montemayor.
R. León Mainez, op.cit.. “[...] sus versos mayores, poco apreciables: los de arte menor, inmejorables
todos y muy dignos de estima” (p.20 1). Menéndez Pelayo, op.cit., “[...]dos fáciles y lindascanciones en el
metro favorito de Gálvez de Montalvo, en las viejas redondillas castellanas, que manejaba con tanto
primor como Castillejo o Gregorio Silvestre”. (p.325).W.M. Atkinson, “Study in literary decadence: The
pastoral novel”, Bulletin ofSpanish Studies, 4(1927) (p.l 17-126; 180-186). “[...] te value ofEl Pastor
de LUida centres, as we have come to expect, in dic urbanity of the prose, te graceñil verse (best in te
short national metres, where a te~dency to conceptismohas less play) ané in te reflection of polished
society which te feigned external conditions do not hide for a moment”. (p.lSl). E. Rennert, op.cit., “It
is true that Montalvo’s short verses, te glosas and redondillas, are exceedingly graceflil “(y. 115).
Mérimée, op.cit., “1