estudio y edición de el pastor de fílida por luis galvez de montalvo

LUIS GÁLVEZ DE MONTALVO
Es aquí durante el breve desmayo de Fanio, cuando Liria confiesa que
cuanto ha hecho y dicho, previamente, fue burlando. Sigue, al pie de la letra, lo que se
avisa en El Cortesano de que “[.j si los términos fuesen tales que ella no pueda
disimular, tomallo ha como burlando”,
37 solo que la burla resulta excesiva para las
fuerzas del pobre pastor que cae inconsciente ante la adversidad de que ella esté
enamorada de otro. Aquí se juega con el sentido verdadero de la sentencia, pues no le
aclara que la situación hipotética de estar enamorada de un pastor es real, y que el tal
otro pastor (y. 596) es él, al ver cómo reacciona. Luego, al final de la égloga, el pastor
Delio confirma, en calidad de testigo de toda la conversación, el amor de la pastora por
Fanio.
Para concluir, Delio además de asegurarle el amor mutuo entre pastor y
pastora, teoriza sobre lo conveniente en estos casos de amor, acerca de saber la
necesidad de guardar secreto (y. 671-672); la malicia de los maldicientes (y. 673-684);
lo apropiado de tener un amigo que actúe como confidente (y. 691); la necesidad de
actuar con moderación y sin precipitarse (y. 706-708). Tras estas recomendaciones y su
mutua despedida, el cierre de la égloga contrasta fuertemente por lo irónico del
comentario que reduce los consejos del amigo a pura palabrería, junto con el sentido
admonitorio y aleccionador del libro en que se encuentra inserta.
FAÑO: Delio me espanta cómo no descansa
si topa con quien ha de respetarle 725
que habla tanto que, aunque bueno, cansa.
Ya, yo casi lo estaba de escucharle.
Tal y como se observa, toda la égloga en su conjunto es una burla de la
obra misma. Ofrece al lector una visión doblemente compleja por lo que el sentido
cortesano ya no se desprende solamente de la invitación que representan los casos
amorosos de los perfectos cortesanos a ser imitados, sino que además la autoparodia del
contenido ideológico, que se estaba articulando entre las diferentes parejas, deja al
descubierto el mismo valor cortesano en su autor. Mediante este juego, Gálvez de
Montalvo estimula el carácter faceto de todo el libro como entretenimiento cortesano
del que sacar un provecho deducible de las distintas lineas narrativas que ilustran la
ejemplificación del perfecto cortesano y de la dama perfecta.
“ Castiglione, op.cit., p. 418.
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