La Destrucción de Jerusalén

tierra era exacto trasunto de la ley encerrada en el arca del Cielo y que aceptar la verdad
relativa al santuario celestial envolvía el reconocimiento de las exigencias de la ley de
Dios y la obligación de guardar el sábado del cuarto mandamiento. En esto estribaba el
secreto de la oposición violenta y resuelta que se le hizo a la exposición armoniosa de
las Escrituras que revelaban el servicio desempeñado por Cristo en el santuario celestial.
Duramente los hombres trataron de cerrar la puerta que Dios había abierto y de abrir la
que Él había cerrado. Pero “el que abre, y ninguno cierra; y cierra y ninguno abre.”
había declarado: “He aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie
puede cerrar.” (Apocalipsis 3:7,8.) Cristo había abierto la puerta, o ministerio, del lugar
santísimo, la luz brillaba desde la puerta abierta del santuario celestial, y se vio que el
cuarto mandamiento estaba incluido en la ley lo que Dios había establecido, nadie podía
derribarlo.
Los que habían aceptado la luz referente a la mediación de Cristo y a la
perpetuidad de la ley de Dios, encontraron que éstas eran las verdades presentadas en el
tercer mensaje. El ángel declara: “Aquí están los que guardan los mandamientos de
(275) Dios, y la fe de Jesús.” Esta declaración es precedida por una solemne y temerosa
amonestación: “Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente
o en su mano, él también beberá del vino del furor de Dios, que ha sido vertido puro en
el cáliz de su ira.” (Apocalipsis 14:9,10.) Una interpretación de los símbolos empleados
era necesaria para entender lo de este mensaje. ¿Qué era representado por la bestia, la
imagen, y la marca? Otra vez los que buscaban la verdad volvieron al estudio de las
profecías.
En el libro del Apocalipsis, bajo los símbolos de un gran dragón rojo, una bestia
parecida a un leopardo, y una bestia con cuernos semejantes a los de un cordero,
(Apocalipsis 12:13) se presentan esos gobiernos mundanales los cuales están
especialmente ocupados y empeñados en pisotear la ley de Dios y perseguir su pueblo.
Su guerra durará hasta el tiempo del fin. El pueblo de Dios, simbolizado por una santa
mujer y sus hijos, está totalmente en la minoría. En los últimos días solamente un
remanente existe. Juan habla de ellos como los que “guardan los mandamientos de Dios
y tienen el testimonio de Jesucristo.” (Apocalipsis 12:17.)
A través de los grandes poderes controlados por el paganismo y el papado,
simbolizado por el dragón y la bestia parecida a un leopardo, Satanás por muchos siglos
destruyó los testigos fieles de Dios. Bajo el dominio de Roma, fueron torturados y
asesinados por más de mil años; finalmente se privó al papado de su fuerza, y forzado a
desistir la persecución. (Apocalipsis 13:3.l0.) En ese tiempo el profeta miró venir un
poder nuevo, representado por (276) la bestia con cuernos semejantes a los de un
cordero. La apariencia de esta bestia y la manera de levantarse parecía indicar que el
poder que representa no es parecido a los símbolos antes presentados. El gran reinado
que gobernó el mundo obtuvo su dominio por conquista y revolución, y le fueron
presentados al profeta Daniel como bestias de presa, ascendiendo cuando “los cuatro
vientos del Cielo irrumpieron en el gran mar.” (Daniel 7:2.) Pero la bestia con cuernos
semejantes a los de un cordero “que subía de la tierra.” (Apocalipsis 13:11.)
Significando que en vez de derrocar otros poderes se establecía a sí misma, la nación así
representada surgió en territorio anteriormente desocupado, y crecieron gradualmente y
tranquilamente.
Aquí está una figura notable del surgimiento y crecimiento de nuestra propia
nación. Y los cuernos semejantes a los de un cordero, emblema de inocencia y suavidad,
bien representa el carácter de nuestro gobierno, como expresó en sus dos principios
fundamentales, Republicanismo y Protestantismo. Los exilados cristianos quienes
primero huyeron a América, buscando un asilo de opresión real e intolerancia
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