La Destrucción de Jerusalén

esta centrado sobre ellos mismos y los tesoros de la tierra. Cegados por el dios de este
mundo, ellos no tienen una percepción de la gloria y majestad del verdadero Dios.
Mientras que gozan sus regalos, olvidan las reclamaciones del Donante. Tales han
escogido andar en oscuridad, y ellos son conducidos por el príncipe de los poderes de la
oscuridad. Ellos no aman ni gozan las cosas divinas, porque ellos no disciernen su valor
o belleza. Se han enajenado a sí mismos de la luz de Dios, y su entendimiento se
confunde tanto con respecto a lo que es correcto, y verdadero, y santo, que (230) las
cosas del Espíritu de Dios les son tontería.
Fue para separar la iglesia de Cristo de la influencia corruptora del mundo que el
mensaje del primer ángel se dio. Pero con la multitud, aún de profesos cristianos, los
vínculos que los unen a esta tierra eran más fuertes que las atracciones hacía el Cielo.
Escogieron escuchar la voz de sabiduría mundana, y se apartaron de un corazón que
busca la verdad.
Pedro, escribió siendo inspirado por el Espíritu Santo, describiendo la manera
en que el mensaje de la segunda venida de Cristo sería recibido: “que en los últimos
días vendrán burladores sarcásticos, andando según sus propias concupiscencias, y
diciendo: ¿Dónde está la promesa de Su venida? Porque desde el día en que los padres
durmieron, todas las cosas permanecen como estaban desde el principio de la creación.
Estos ignoran voluntariamente, que desde los tiempos antiguos existían por la Palabra
de Dios de los Cielos, y también la tierra, surgida del agua y asentada en medio de las
aguas; por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua; pero los Cielos y la
tierra actuales, están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día
del juicio y de la perdición de los hombres impíos.” (2 Pedro 3:3-7.)
Los que perecieron en las aguas de la inundación tuvieron una oportunidad para
escapar. Todos fueron exhortados para refugio en el arca; pero las multitudes rehusaron
prestar atención a la advertencia. Así cuando el mensaje del primer ángel se dio, todo el
que oyó fue invitado a recibirlo, y compartir la bendición al seguir su aceptación; pero
muchos despreciaron y rechazaron el llamado. Uno se volvió a su granja (231), otro a su
mercancía, y descuidaron estas cosas. La inspiración declara que cuando los
antediluvianos rechazaron las palabras de Noé, el Espíritu de Dios cesó su esfuerzo por
ellos. Así cuando los hombres ahora desprecian las advertencias que Dios en su
misericordia les envía, su Espíritu después de un tiempo cesará de despertar convicción
en sus corazones. Dios da luz para ser apreciada y obedecida, no para ser despreciada y
rechazada. La luz que Él envía se torna en oscuridad a los que la desatienden. Cuando el
Espíritu de Dios cese de impresionar la verdad en los corazones de los hombres, todo lo
oído es vano, y todo lo predicado también es vano.
Cuando las iglesias rechazaron con desdén el consejo de Dios rechazando el
mensaje del advenimiento, el Señor les rechazó. El primer ángel fue seguido por un
segundo proclamando, “Ha caído, ha caído Babilonia la gran ciudad, porque ha hecho
beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.” (Apocalipsis 14:8.)
Este mensaje fue entendido por los adventistas que era un anuncio de la caída moral de
las iglesias por consecuencia de su rechazo del primer mensaje. La proclamación,
“Babilonia ha caído,” se dio en el verano de 1844, y como resultado, cerca de cincuenta
mil se retiraron de estas iglesias.
El término Babilonia es derivado de Babel, y significa confusión, está aplicado
en la Escritura a las varias formas de religión falsa o apóstata. Pero el mensaje
anunciando la caída de Babilonia tiene que aplicarse a algún cuerpo religioso que fue
una vez puro, y se ha hecho corrupto. No puede ser la iglesia papista a la que se refiere
aquí; por que esa iglesia ha estado en una condición caída por muchos siglos. Pero que
propiamente se (232) aplica la figura a las iglesias protestantes, todos declarando
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