La Destrucción de Jerusalén

¡Oh, qué gran lección es esta historia maravillosa de Belén! Como reprende
nuestra incredulidad, nuestro orgullo y autosuficiencia. Como nos advierte, por si acaso
por nuestra indiferencia criminal también nosotros fallamos en discernir las señales de
los tiempos, y por lo tanto no conocemos el día de nuestra visitación. Es “a los que le
esperan” que Cristo “aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para la
salvación.” (Hebreos 9:28.)
Jesús envía a su pueblo un mensaje de advertencia para prepararles para su
venida. Al profeta Juan le fue mostrada la obra final en el gran plan de la redención del
hombre. Vio un ángel “volar en medio del Cielo, que tenía un evangelio eterno para
predicarlo a los que habitan sobre la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha
llegado; y adorad a aquel que hizo el Cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.”
(Apocalipsis14:6,7.)
El ángel representado en la profecía entregando este mensaje, simboliza una
clase de hombres fieles, quienes, obedientes al llamado del Espíritu de Dios y las
enseñanzas de su palabra, proclaman esta advertencia a los habitantes de la tierra. Este
mensaje no fue entregado a los líderes religiosos del pueblo (199.) Ellos habían fallado
en preservar su conexión con Dios, y habían rechazado la luz proveniente del Cielo; por
lo tanto no fueron contados entre el número descrito por el apóstol Pablo: “Mas
vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón.
Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las
tinieblas.” (1 Tesalonicenses 5:4,5.)
Los atalayas que están sobre las paredes de Sión deberán ser los primeros en
recibir las noticias del advenimiento del Salvador, los primeros en levantar sus voces
proclamando su cercanía, los primeros en avisar al pueblo para que se preparen para su
venida. Pero estaban descansando, soñando de paz y seguridad, mientras que el pueblo
dormía, en sus pecados. Jesús vio su iglesia, como el árbol de higo infructuoso, cubierto
con hojas presumidas, pero destituido de su fruta preciosa. Había una observancia
jactanciosa de las formas de religión, mientras que el verdadero espíritu de humildad, la
penitencia y la fe - con los cuales sólo se podía dar un servicio aceptable a Dios - hacia
falta. En lugar de la gracia del Espíritu, se manifestaba orgullo, formalismo, vanagloria,
egoísmo, opresión. Una iglesia apóstata cerró sus ojos a las señales de los tiempos. Dios
no los abandonó, o permitió que su fidelidad fallara; pero se desviaron de Él y se
separaron de Su amor. Como rehusaron cumplir con las condiciones, sus promesas no
tuvieron cumplimiento en ellos.
El amor por Cristo y la fe en su venida se enfrío. Así es el resultado seguro de un
descuido para apreciar y mejorar la luz y los privilegios que Dios otorga. A menos que
la iglesia siga adelante en su providencia abierta, aceptando cada rayo de luz,
ejecutando cada (200) deber cual sea revelado, la experiencia religiosa inevitable se
degenerará en la observancia de formas, y el espíritu de santidad vital desaparecerá.
Esta verdad ha sido repetidamente ilustrada en la historia de la iglesia. Dios requiere de
su pueblo obras de fe y obediencia que corresponden a las bendiciones y los privilegios
otorgados. La obediencia requiere un sacrificio e involucra una cruz; y es por esto que
tanto los profesos seguidores de Cristo rechazan la luz del Cielo, y, como los judíos de
antiguo, no conocieron el tiempo de su visitación. (S. Lucas 19:44.) A causa de su
orgullo e incredulidad, el Señor los pasó por alto, y reveló su verdad a los hombres de
vida humilde, quienes hicieron caso a toda la luz que habían recibido (201.)
Capitulo XIII
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