La Destrucción de Jerusalén

niegan a reformar sus vidas y a prepararse para la venida del Hijo del hombre, no serán
bendecidos.
Ante semejante testimonio de la Inspiración, ¿cómo se atreven los ministros a
enseñar que el Apocalipsis es un misterio fuera del alcance de la inteligencia humana?
Es un misterio revelado, un libro abierto. El estudio del Apocalipsis nos lleva a las
profecías de Daniel, y ambos libros contienen enseñanzas de suma importancia, dadas
por Dios a los hombres, acerca de los acontecimientos que han de desarrollarse al fin de
la historia de este mundo.
A San Juan le fueron descubiertos cuadros de la experiencia de la iglesia que
resultaban de interés profundo y conmovedor. Vio las circunstancias, los peligros, las
luchas y la liberación final (211) del pueblo de Dios. Consigna los mensajes finales que
han de hacer madurar la mies de la tierra, ya sea en gavillas para el granero celestial, o
en manojos para los fuegos del último día. Le fueron revelados asuntos de suma
importancia, especialmente para la última iglesia, con el objeto de que los que se
volviesen del error a la verdad pudiesen ser instruidos con respecto a los peligros y
luchas que les esperaban. Nadie necesita estar a obscuras en lo que concierne a lo que
ha de acontecer en la tierra.
¿Por qué existe, pues, esta ignorancia general acerca de tan importante porción
de las Escrituras? ¿Por qué es tan universal la falta de voluntad para investigar sus
enseñanzas? Es resultado de un esfuerzo del príncipe de las tinieblas para ocultar a los
hombres lo que revela sus engaños. Por esto Cristo, el Revelador, previendo la guerra
que se haría al estudio del Apocalipsis, pronunció una bendición sobre cuantos leyesen,
oyesen y guardasen las palabras de la profecía.
Los que creyeron que el movimiento del Advenimiento era de Dios, siguieron
adelante como hizo Lutero y sus colaboradores, con sus Biblias en sus manos, y con
firmeza intrépida encontraron la oposición de los profesores grandes del mundo.
Muchos a quien la gente había buscado para instrucción en cosas divinas fue
comprobado ser ignorantes ambos de las Escrituras y del poder de Dios. Sin embargo su
mera ignorancia los hizo más determinantes; no pudieron mantener su posición con las
Escrituras, y fueron conducidos a recurrir a los refranes antiguos y doctrinas de
hombres, y las tradiciones de los Padres.
Pero la Palabra de Dios era el único testimonio aceptado por los defensores de la
verdad. “La Biblia y (212) la Biblia solamente,” era su consigna. La debilidad de todo
argumento contra ellos, reveló a los adventistas la fuerza de la fundación de la
plataforma. Al mismo tiempo esto hizo enojar a sus adversarios, quienes, necesitaban
armas más fuertes, recurriendo al abuso personal. Importantes doctores de divinidad
hablaron con desprecio a Guillermo Miller como un adversario indocto y débil. Porque
explicó las visiones de Daniel y Juan, fue denunciado como un hombre de las ideas
imaginarias, quien hizo visiones y sueños su pasatiempo. Las declaraciones más claras
de los hechos de la Biblia, las cuales no pueden ser controvertidas, las recibieron con el
grito de herejía, ignorancia, estupidez, insolencia.
Muchas iglesias fueron abiertas a los enemigos de la fe del Advenimiento,
mientras que fueron cerradas contra sus amigos. Los sentimientos expresados por el
Doctor Eck con respecto a Lutero eran los mismos que inspiraron a ministros y gente
para rehusar escuchar a los adventistas. Dijo el campeón papal: “Yo estoy sorprendido
por la humildad y modestia con que el doctor reverente [Lutero] emprende oponerse,
sólo, a tantos Padres ilustres, afirmando así que él sabia más de estas cosas que los
pontífices soberanos, los consejeros, los doctores, y las universidades.” “Sería
sorprendente, sin duda, si Dios había escondido la verdad de muchos santos y mártires
hasta la venida del padre de reverencia...” Así pensaron grandes hombres y sabios en los
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