La Destrucción de Jerusalén

de la tierra, los muertos oirán esa voz; y los que la oigan vivirán. Y toda la tierra
repercutirá bajo las pisadas de la multitud extraordinaria de todas las naciones, tribus,
lenguas y pueblos. De la prisión de la muerte salen revestidos de gloria inmortal
gritando: “¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh sepulcro, tu aguijón?”
(1 Corintios 15:55.) Y los justos vivos unen sus voces a las de los santos resucitados en
prolongada y alegre aclamación de victoria.
Todos salen de sus tumbas de igual estatura que cuando en ellas fueran
depositados. Adán, que se encuentra entre la multitud resucitada, es de soberbia altura y
formas majestuosas, de porte poco inferior al del Hijo de Dios. Presenta un contraste
notable con los hombres de las generaciones posteriores; en este respecto se nota la gran
degeneración de la raza humana. Pero todos se levantan de su último sueño profundo
con la lozanía y el vigor de eterna juventud. Al principio, el hombre fue creado a la
semejanza de Dios, no sólo en carácter, sino también en lo que se refiere a la forma y a
la fisonomía. El pecado borró e hizo desaparecer casi por completo la imagen divina;
pero Cristo vino a restaurar lo que se había malogrado. El transformará nuestros cuerpos
viles y los hará semejantes a la imagen de su cuerpo glorioso. La forma mortal y
corruptible, desprovista de gracia, manchada en otro tiempo por el pecado, se vuelve
perfecta, hermosa e (463) inmortal. Todas las imperfecciones y deformidades quedan
en la tumba. Los redimidos tienen la imagen de su Señor. ¡Oh redención maravillosa!
De ti mucho se habló, mucho se te esperó, contemplada con anticipación ansiosa, pero
nunca completamente entendida.
Los justos vivos son mudados “en un instante, en un abrir y cerrar de ojos.” A la
voz de Dios fueron glorificados; ahora son echados inmortales, y juntamente con los
santos resucitados son arrebatados para recibir a Cristo su Señor en los aires. Amigos, a
quienes la muerte tenía separados desde largo tiempo, se reúnen para no separarse más.
Santos ángeles llevan niñitos a los brazos de sus madres, y juntos, con canciones de
alegría, ascienden a la ciudad de Dios.
En cada lado del carro nebuloso hay alas, y debajo de ellas, ruedas vivientes; y
mientras el carro asciende las ruedas claman: “¡Santo!” y las alas, al moverse, claman:
“¡Santo!” y el cortejo de los ángeles exclama: “¡Santo, santo, santo, es el Señor Dios, el
Todopoderoso!” el pueblo de Dios exclama: “¡Aleluya!” mientras el carro se adelanta
hacia la nueva Jerusalén.
Antes de entrar a la ciudad, se arreglan los santos en un cuadrado hueco, con
Jesús en el medio. En altura supera los santos y los ángeles. Su forma majestuosa y
aspecto amoroso se puede ver en el cuadro. Sobre las cabezas de los vencedores el
Salvador, con su propia mano derecha, coloca las coronas de gloria. Para cada santo hay
una corona, llevando su nombre nuevo, y la inscripción, “Santidad a Jehová.” En cada
mano está puesta la palma del vencedor y la brillante arpa. Los ángeles indicados tocan
la nota, y se levanta cada voz en alabanza agradecida, cada mano barre las cuerdas del
arpa (464) con tacto diestro, produciendo dulce música en ricos y melodiosos acordes.
Delante de la multitud de los redimidos se encuentra la ciudad santa. Jesús abre
ampliamente las puertas de perla, y entran por ellas las naciones que guardaron la
verdad. Allí contemplan el paraíso de Dios, el hogar de Adán en su inocencia. Luego se
oye aquella voz, más armoniosa que cualquier música que haya acariciado jamás el oído
de los hombres, y que dice: “Vuestro conflicto ha terminado.” Los rayos del aspecto del
Salvador con inefable amor da la bienvenida a los redimidos para que entren en el gozo
de su Señor.
Repentinamente retumbó sobre el aire un grito triunfante de adoración. Los dos
Adanes están a punto de encontrarse. El Hijo de Dios está en pie con los brazos
extendidos para recibir al padre de nuestra raza, - al ser que él creó, que pecó contra su
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