La Destrucción de Jerusalén

desde sus (474) cimientos. Aquí es donde, con sus ángeles, Satanás hará su morada
durante mil años. Aquí será confinado, a vagar para arriba y para abajo sobre la
superficie destrozada de la tierra, y ver los efectos de su rebelión contra la ley de Dios.
Por mil años puede gozar del fruto de la maldición que él ha causado. Limitado sólo a
la tierra, no tendrá el privilegio de recorrer a otros planetas, para tentar y molestar a los
que no han caído. Durante este tiempo, Satanás sufre extremadamente. Desde su caída
su vida de actividad intensa ha desterrado reflejo; pero ahora es privado de su poder, y
es al contemplar la parte que ha actuado desde que primero se rebeló contra el gobierno
del Cielo, y al mirar hacía delante con temblor y terror el porvenir terrible, cuando tiene
que sufrir por todo lo malo que ha hecho, y ser castigado por los pecados que ha
causado cometer.
Gritos de triunfo ascienden de los ángeles y los santos redimidos, que no serán
más molestados y tentados por Satanás, y que los habitantes de otros mundos han sido
librados de su presencia y tentaciones.
Durante los mil años, entre la primera y la segunda resurrección, el juicio de los
malos muertos, toma lugar. Los justos reinan como reyes y sacerdotes para Dios. Y en
unión con Cristo juzgan a los malos, comparando sus acciones con el libro de estatutos,
la Biblia, y decidiendo cada caso de acuerdo con las acciones que hicieron en el cuerpo.
Entonces la porción que el malo tiene que sufrir es conocida, según sus obras; esta
escrito contra sus nombres en el libro de muerte. Satanás también y los ángeles malos
son juzgados por Cristo y su pueblo (475.)
Capítulo XXXVII
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LA CONTROVERSIA FINALIZADA
Al fin de los mil años, Cristo regresa otra vez a la tierra. Le acompaña la hueste
de los redimidos, y le sigue una comitiva de ángeles. Al descender en majestad
aterradora, manda a los muertos impíos que resuciten para recibir su condenación. Se
levanta un gran ejército, innumerable como la arena del mar. ¡Qué contraste entre ellos
y los que resucitaron en la primera resurrección! Los justos estaban revestidos de
juventud y belleza inmortales. Los impíos llevan las huellas de la enfermedad y de la
muerte.
Todas las miradas de esa inmensa multitud se vuelven para contemplar la gloria
del Hijo de Dios. A una voz las huestes de los impíos exclaman: “¡Bendito Él que viene
en el nombre del Señor!” No es el amor a Jesús lo que les inspira esta exclamación, sino
que el poder de la verdad arranca esas palabras de sus labios. Los impíos salen de sus
tumbas tales como a ellas bajaron, con la misma enemistad hacia Cristo y el mismo
espíritu de rebelión. No disponen de un nuevo tiempo de gracia para remediar los
defectos de su vida pasada, pues de nada les serviría. Toda una vida de pecado no
ablandó sus corazones. De serles concedido un segundo tiempo de gracia (476), lo
emplearían como el primero, eludiendo las exigencias de Dios e incitándose a la
rebelión contra Él.
Cristo desciende sobre el monte de los Olivos, y como sus pies tocan la
montaña, se separa en dos, y se convierte en una vasta llanura. Entonces la Nueva
Jerusalén, en su esplendor deslumbrante, desciende del Cielo. A medida que desciende
sobre el lugar purificado y preparado para recibirla, Cristo, con su pueblo y los ángeles,
entran en la ciudad sagrada.
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