La Destrucción de Jerusalén

tomado de vosotros al cielo, vendrá así, tal como le habéis visto ir al cielo.” (Hechos
1:11.) Se encendió la esperanza de nuevo por el mensaje de los ángeles. Los discípulos
“volvieron a Jerusalén con gran gozo, y estaban siempre en el templo, alabando y
bendiciendo a Dios.” (S. Lucas 24:52,53.) Ellos no se regocijaban porque Jesús había
sido separado de ellos y se quedaron a luchar con las pruebas y tentaciones del mundo,
sino por la seguridad de los ángeles de que vendría otra vez.
Los que verdaderamente amen al Salvador acogerán con alegría un mensaje
fundado en la Palabra de Dios, que Él en quién sus esperanzas de vida eterna son
centradas viene otra vez, no será insultado, despreciado, y rechazado, como en su
primera venida, sino en poder y gloria, a redimir su pueblo. La proclamación de la
venida de Cristo debe ser ahora, como lo hicieron los ángeles a los pastores de Belén,
buenas nuevas de gran alegría. No puede haber más evidencia conclusiva que las
iglesias se han apartado de Dios que la irritación y animosidad excitada por este
mensaje enviado del Cielo.
Son ellos quien no aman al Salvador y desean que se mantenga alejado, y que
ansiosamente reciben el testimonio llevado por siervos infieles “mi Señor tarda en
venir.” (S. Mateo 24:48.) Mientras que se niegan a (216) buscar en las Escrituras para
aprender si estas cosas eran así, ellos agarran cada fábula la cual pospondrá la venida de
Cristo en el futuro distante, o lo hacen espiritual, o cumplida en la destrucción de
Jerusalén, o que tomara lugar en la muerte.
Una y otra vez Guillermo Miller instó que si su doctrina era falsa, se le mostrara
su error con las Escrituras. En un discurso a los cristianos de todas las denominaciones
el escribió: “¿Qué hemos creído que no hemos sido mandados a creer por la Palabra de
Dios, la cuál ustedes mismos admiten que es la regla y la única regla de nuestra fe y
práctica? ¿Qué hemos hecho nosotros para que hagan tales denuncias virulentas contra
nosotros del púlpito y prensa, y les de justa causa para excluirnos a nosotros los
(adventistas) de sus iglesias y compañerismo?” “Si nos equivocamos, por favor
enséñenos en que consiste nuestra equivocación. Enséñenos con la Palabra de Dios que
estamos en error; nos han ridiculizado bastante; eso nunca nos convencerá de que
estamos equivocados; solamente la Palabra de Dios puede cambiar nuestra vista.
Nuestras conclusiones han sido formadas libremente y piadosamente, como hemos visto
la evidencia en las Escrituras.”
En una fecha más tarde él declaró; “Yo cándidamente he posado las objeciones
avanzadas contra estas revelaciones; pero no he visto argumentos que fueran sostenidos
con las Escrituras que, en mi opinión, invalidara mi posición. No puedo, por lo tanto,
escrupulosamente abstenerme de buscar a mi Señor, o de exhortar a mi prójimo, así
como tengo la oportunidad, de estar preparado para ese evento.”
En una carta a un amigo y colaborador, él habló así: “No veo como puedo dañar
(217) a mis prójimos, aún suponiendo que el evento no ocurriera en el tiempo
especificado; porque es un mandato de nuestro Salvador buscarlo, velad, esperarlo, y
estar listo. Entonces, si pude por algún medio de acuerdo con la Palabra de Dios,
persuadir a los hombres a creer en un Salvador crucificado, resucitado, y en su regreso,
sintió que tendría un alcance en el bienestar eterno y felicidad de tales. No tenía ni un
pensamiento lejano de incomodar a nuestras iglesias, ministros, editores religiosos, o
apartarse de los mejores comentarios bíblicos o reglas que habían sido recomendadas
para el estudio de las Escrituras. Y hasta este día, mis opositores no han sido capaces de
enseñarme donde me he apartado de cualquier regla puesta por nuestros escritores de las
viejas normas de la fe protestante. Solamente he interpretado las Escritura de acuerdo a
sus reglas.”
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