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ABRIR SEGUNDA PARTE

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Son palabras muy significativas. Cuando las cité por primera vez,<br />

señalé la fuente de donde las tomó el escritor. Ahora hay que añadir que<br />

están exponiendo una causa muy importante de esa previsible decadencia<br />

protestante por falta de unidad entre las distintas confesiones.<br />

Dijimos que estas ideas las toma de Hughey. Este historiador bautista<br />

norteamericano imputa la falta de crecimiento del cristianismo protestante<br />

a la falta de unidad interna, y Jesús Fernández Santos comparte esa<br />

opinión. La desunión y los principios puritanos que rigeqía vida de los<br />

Hermanos, es decir, el código de disciplina que ellos consideran que no se<br />

aviene con el propuesto por la Iglesia Cristiana Española y en el que se<br />

apoyan para no integrarse, se constituyen en factores fundamentales que<br />

determinan el porvenir de la Asamblea, de la Comunidad de Ribera de<br />

Negrillos. Un porvenir oscuro y pesimista.<br />

Además de este factor negativo, de ámbito nacional, puesto que<br />

afectaba a todas las denominaciones evangélicas, y que tanto ha podido<br />

mermar los efectos expansivos del cristianismo protestante español, no<br />

faltan otros elementos discordantes dentro ya de las propias Comunidades<br />

de Hermanos. El Hermanao Martínez representa en este caso el prejuicio<br />

antiextranjero. No aprobó nunca el matrimonio de Sedano con la inglesa<br />

Cecil, ni siquiera admitía la Indumentaria que ésta utilizaba y que<br />

provenía de su país (p. 175). Pero él no era el único, a juzgar por las<br />

actitudes observadas por Baffin en las Asambleas rurales que intentaba<br />

nuclear. El mayor obstáculo fue la desconfianza hacía el extranjero, tanto<br />

entre evangélicos como entre no evangélicos; esto dificultaba el trabajo<br />

misionero en España:<br />

“El obstáculo mayor era su tradicional desconfianza por los maestros<br />

extranjeros, que a algunos hacía escribir en sus cartas a Londres:<br />

‘Los celos de los españoles contra la intervención extranjera y su<br />

ingratitud por los favores prodigados, harán la tarea del misionero<br />

que trabaja en España siempre difitd e ingrata. Es de esperar que,

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