ABRIR SEGUNDA PARTE

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los fuertes y los esclavos. Y mi doctrina tienen que sostenerla sobre
el mundo los hombres fuertes y altaneros. Los que no soportan la
servidumbre de las ideas ni de los Césares. Seréis vencidos ahora y
siempre. Formáis un ejército de harapos que sólo sabe pedir justicia.
Y a mi lado tienen que estar los ambiciosos de poder, los fuertes
capaces de liberar sus Ideas, sí, pero también sus instintos” (PP.
141—142).
Los desasistidos y humildes campesinos le recriminarán a Lutero su
proceder como rebelde, que se ha caracterizado por buscar doctrina a su
carácter y a su pasión, pero sin lograr aquietar su corazón y llegando a
la más absoluta soledad.
“CAMPESINO III.— Te quedarás sólo con tus triunfos.Has impuesto la
Ley de tus pasiones. Pero esas pasiones, como perros hambrientos, han
ahuyentado la paz de tu corazón solitario” (p. 142).
Ahora al final encontramos ese Lutero que ha llevado a cabo la
Reforma sumido en un pavoroso aislamiento existencial. Residente en un
convento deshabitado, Camón nos lo presenta deseoso de sentir el abrazo
fraterno que no tiene y añorante de la anterior forma de vida comunitaria.
Después de despedir a esos campesinos solicitantes, “reptiles” a quienes
devorará el “pico” (p. 136) ambicioso de los nobles, Lutero hace esta
abatida reflexión:
“LUTERO.— [...] Pero cuando ellos caen unos brazos de hermano los
recogen. Y yo estoy solo... Me enloquecen esos cantos corales de los
monjes, que tengo siempre en los oídos... Y la palabra hermano, que
se muere en mis labios”