ABRIR SEGUNDA PARTE

— 795 —
la idea de la libertad, movidos por un fin puramente interesado y egoísta.
Comienza el artículo señalando el parecido existente entre el marxismo y
otras “religiones de humana invención”, no sólo por el léxico sino
también por el modo de hacerse e instalarse en la sociedad. Entre las
“religiones de humana invención” están el mahometanismo y la Reforma.
Tanto los reformadores como Mahoma o los marxistas actuaron primero
trazando un plan estratégico y luego lo recubrieron de doctrina. Los
reformadores son inventores sin escrúpulos de una religión humana para
satisfacer unos interes abyectos. Y en su formación manejaron la libertad
a voluntad:
“No fue muy distinto el ritmo de acción de la Reforma. La tensión del
norte contra el Sur, de lo germánico frente a lo latino; la
subversión frente a Roma; los intereses localistas de los príncipes
alemanes; los enjuagues eróticos—conyugales de Enrique VIII, fueron
encontrando dóciles principios teológicos a la medida. No hay más que
observar su manejo oportunista de la idea de libertad. Como los
reformadores eran una minoría, proclamaban el ‘libre examen’ como
raíz teológica de una posición liberal> pero una vez encaramados al
poder echaban mano de otro principo contradictorio —la negación del
‘libre arbitrio— para dar expansión a toda la afición dictatorial y
fanática que llevaban dentro Calvino o Zwinglio”