ABRIR SEGUNDA PARTE

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cristianamente contribuir a una mejora de las condiciones humanas en
campos como el de la enseñanza, la beneficencia o el laboral ~4%).
El tono despectivo con que presenta a Parkes —fanático y mercader
espiritual— se convierte en tremendista cuando el narrador nos cuenta la
historia familiar de quien fue su esposa, Enriqueta. El matrimonio fue
contraído civilmente (p. 127) y como consecuencia de la “belleza
beatífica” (p. 127) que Parkes encontró en la joven barnegriana.
El ambiente familiar de Enriqueta estaba lejos de ser normal. Su
padre fue un piloto republicano, blasfemo y borracho y su madre una mujer
histérica que tras la muerte de su marido terminó en el espiritismo. De
esta pareja había nacido la que sería esposa de Parkes y que llegó a ser
una Santa Teresa protestante:
“Madre Enriqueta de Justo, y ya viuda de míster Parkes , era una
Teresa de Jesús protestante. Amaba a Cristo tanto como la católica
Santa, pero sin el crucifijo de madera por el medio” (p. 125).
Este matrimonio de cristianos fervorosos no tuvo hijos naturales,
pero prohijaron, precisamente por el celo evangélico de Enriqueta, a
Justo, el protagonista de la novela. Los tres personajes constituyen de
este modo una especie de sagrada familia. No faltan asimilaciones expresas
de Enriqueta a la Virgen María: “Madre Enriqueta se sentía la Virgen
Maria” (p. 205).
Otros personajes protestantes como Cipriano el pescador y el anciano
Esteban también encuentran su correlato bíblico en las personas
respectivas del discípulo Juan y del apóstol Pablo.
Cipriano es un barnegriano dulce y apacible. En las primeras páginas,
donde aparece con la anciana Enriqueta echando migas de pan a los peces,
el narrador nos dice que la madre de Justo le consideraba “el predilecto”
de mi hijo (p. 14) (13). Desempeña su trabajo de pescador con la confianza