ABRIR SEGUNDA PARTE

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— 955 — porque la g~¡, el cuidado de sí, sólo a él Incumbe. Religión sin caridad, de hombres desolados, condenados a perpetuo aislamiento”
— 956 — Camón nos dice además en este drama en el que apenas hay historia, para resaltar así el talante de Lutero, que la Reforma surgida de este rebelde agustino fue resultado de su pasión, de su pensamiento, de su ser. En definitiva, que la obra de Lutero fue antes psicología que teología. Y en su psicología destaca la altivez. Desde el punto de vista formal la pieza está escrita en un lenguaje seco, nervudo, amojamado, denso, con algún asomo poético. Tales rasgos, unidos a la sobriedad conceptual, a su concentración, le confieren un carácter conceptista. Los personajes, podemos añadir, están poco desarrollados. A veces nos parecen, más que seres humanos, tipos acartonados que representan ideas, oscilando entre ser hombres y abstracciones. Algunos, de hecho, lo son. En los parlamentos hay también fluctuación entre los breves y rápidos y aquellos monólogos dilatados. Y unos y otros, acuñados en frases cortas y densas, casi sentenciosas, en las que no es infrecuente observar la tendencia a alterar, caprichosamente, el orden lógico.
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AGRADECIMIENTOS -INDICE INTRODUCCIO
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CARMEN LAFORET Notas JESUS FERNANDE
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