ABRIR SEGUNDA PARTE

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Delibes, o ambas cosas. Sea como fuere, es cierto que fuera de este libro
el escritor apenas se volverá a ocupar de los protagonistas de la Reforma;
aunque si hemos hallado algunas consideraciones del protestantismo en la
novela y en los libros de viajes.
EL PROTESTANTISMO EN LA NOVELA
El camino (1950) registra el primer testimonio protestante en su
novela. Esta deliciosa obra, perteneciente a la etapa realista del
escritor (5), narra la desazón que produce en el niño Daniel, apodado el
Mochuelo, el hecho de pensar que tiene que abandonar el pueblo castellano
en donde vive para cursar el Bachillerato en la ciudad y emprender con
ello el camino del progreso. Entre los retratos femeninos de los
personajes que pueblan la novela, además de las Cacas y las Lepóridas,
están las Guindillas, dos hermanas de carácter agrio. La mayor de ellas,
Lola, es tendera. A su desagradable aspecto físico acompaña en el plano
espiritual “un afán inmoderado de meterse en vidas ajenas y un vacío y
siempre renovado repertorio de escrúpulos de conciencia” (6). A don José,
el cura, le confiesa estas preocupaciones morales. Una de ellas, insulsa y
mema, tiene que ver con el protestantismo:
Don José, no sé si me podrá absolver usted. Ayer domingo leí un
libro pecaminoso que hablaba de las religiones en Inglaterra. Los
protestantes están allí en franca mayoría. ¿Cree uste, don José,
que si yo hubiera nacido en Inglaterra, hubiera sido protestante?
Don José, el cura, tragaba saliva:
— No sería difícil hija.
— Entonces me acuso, padre, de que podría ser protestante de haber
nacido en Inglaterra” (Pp. 42—43).
Estas palabras demuestran hasta qué punto la conciencia de muchos
españoles se hallaba impregnada de una imagen del protestantismo como