Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo - Memoria de Madrid

LM censura y los improperios que lanza Lope sobre la fiesta de toros
han sido estudiados por el Sr. Cossío (116); reflejan la hostilidad de la
época conti-a las con-idas de toros manifestada en la corte de Valladolid
en 155.Ò y de Madrid de 1567, si bien sin que se lograra la prohibición de las
corridas. «La declamación contra la fiesta ocupa tres octavas, y en ellas dominan
argumentos de pui-a sensibilidad, bien motivados en la impresión
déla tragedia. El poeta recuerda los juegos de Roma, pero es para con.siderarlos
preferibles a la fiesta tauinna con argumentación que no carece de
fuerza, aunque se resienta de rigor histórico.- «Debió influir en cuantos trataron
asunto análogo, y a la vez fué, sin duda, influido de antecedentes
claros de romances moriscos, ya que se escribe en el momento de máxima
popularidad de este género» (117).
Pero el «mísero D. Diego de Toledo» no ha muerto en la plaza, aunque
más le valiera. Cuando cae, acude gente, y, desangrando.se, le llevan para
prestarle socorro.
K1 poeta, que ha pi'csenciado la triste escena, pregunta anhelante por
él, y va a verle a la casa donde le han conducido. El espectáculo que contempla
es desolador: D. Diego está palpitante, «el sudado cabello alzado
en alto», pálido. I^e desnudan y le dan «los medicamentos, tarde hallados»,
y empieza la agonía del pobre mozo, que dura tres días. Líi pobreza médica
de la época llega a estremecer en este pasaje. Remedios tardíos, que
nada pueden hacer en la espantosa herida. I^i imposibilidad de curarle,
más allí, en aquella villa, noble, rica, poblada, pero también perdida en
medio de la tiemi salmantina. Todo sobrecoge el alma con una angustia
que delata la falsedad burda del «cualquier tiempo pasado fué mejor».
Lope da magistralmente esta sensación de incapacidad e impotencia humanas
en los versos que siguen, hasta la muerte de D. Diego. ¡Qué amarira
desesperación hay en el fondo de estas palabras!:
«Curar sin entender un mal tan fiero,
¿quién duda que es peligi^o conocido?
¡Oh, mal visto de todos importuno,
y jamás entendido de ninguno!»
(116) Ob. cU., tomo I, pág. 9.5.
(117) Cossío, ob. cit., tomo 1, pág. 9S. Sobre los romances morl.scos a que se refiere el te.\to,
víanse en el mismo libro las páginas 67 y sigs. Lope pudo inspirarse en el pasaje de un romance
allí tran.scrito (pág. 73 y en la Biblioteca de Autores Españoles, tomo X, núm. 151):
«Bayo, el color encendido
y los ojos como bra.sas,
arrugados frente y cuello,
la frente vellosa y ancha,
poco distantes los cuernos,
corta pierna y flaca anca,
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