Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo - Memoria de Madrid
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Cárcel (53); en el capitulo VI <strong>de</strong> <strong>la</strong> Menina el eiscu<strong>de</strong>ro <strong>de</strong>l Cavalleiru da<br />
Ponte hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> una fortaleza <strong>de</strong> su señor, «em que vivia urna sua imiah<br />
viuva, a quem a elle <strong>de</strong>ra para Ihe comer as rendas, emtanto que elle seguia<br />
as aventuras», rasgo fraternal como el <strong>de</strong> Arnalte: «Aj^ <strong>de</strong>ue estar en<br />
pie <strong>la</strong> hazienda: <strong>de</strong> 03' más <strong>la</strong> hago tuya» (54); alguna semejanza también<br />
podría hal<strong>la</strong>rse entre los l<strong>la</strong>ntos <strong>de</strong> <strong>la</strong> hermana <strong>de</strong>l Cavnlleiro y los <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
madre <strong>de</strong> Leriano al final <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cárcel, etc.<br />
Pasemos a seña<strong>la</strong>r algunos paralelos —ya que no absolutas analogías<br />
verbales— <strong>de</strong> pensamienio y expresión. «><br />
En el capítulo I <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Sauda<strong>de</strong>s se dice hab<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong> este libro: «Os<br />
tristes o po<strong>de</strong>rlo lér: mas ahi nSo os houve mais, homens, <strong>de</strong>pois que ñas<br />
mulheres houve pieda<strong>de</strong>. Mulheres si; porque .seinpre nos homens houve<br />
<strong>de</strong>samor». Compáre.se con AnutUe: «Y antes que su hab<strong>la</strong> comen(,-asse,<br />
haziéndome premias con mi fe, me dixo que todo lo que comigo hab<strong>la</strong>sse,<br />
en po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> mugeres no menos sentidas que discretas lo pusiessé, porque<br />
mugeres supie.s.sen lo que muger le hizo, porque su condición más que <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong> los hombi'es piado.sa sea...» (55); v con el comienzo <strong>de</strong>l capitulo V <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Cárcel: «más y mu\' más a <strong>la</strong>s genei^osas mujeres que tienen él coi'azón<br />
l eal <strong>de</strong> su nacimiento <strong>la</strong> piedad natural <strong>de</strong> su condición».<br />
La doncel<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Menina busca <strong>la</strong> soledad «que me nño podia já<br />
soffrer apar <strong>de</strong> minha casa, e <strong>de</strong>sejava ii'-me por logares sós, on<strong>de</strong> <strong>de</strong>sabafasse<br />
em suspii^ar», lo mismo qüe Laureo<strong>la</strong> en el capítulo VII <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cárcel:<br />
«érale <strong>la</strong> compañía aborrecible v <strong>la</strong> soledad agradable. Más veces se quejaba<br />
que estaba mal por huir <strong>de</strong> los p<strong>la</strong>ceres. Cuando era vista fingía algún<br />
dolor; cuando <strong>la</strong> <strong>de</strong>jubari daba gran<strong>de</strong>s suspiros».<br />
El nombre <strong>de</strong> Belisa que se encuentra en <strong>la</strong> Menina se recordará que<br />
es el <strong>de</strong> <strong>la</strong> hermana <strong>de</strong>l protagoni.sta en el Arnalte.<br />
Al final <strong>de</strong>l capítulo XIV <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Ribeiro se re<strong>la</strong>ta como «o Cavalleiro»<br />
.se encuentra con un cmatteiro queimado», el cual a sus preguntas<br />
re.spon<strong>de</strong> «fa<strong>la</strong>ndo-lhe gallego, estas sos pa<strong>la</strong>bras:<br />
Bin-ardcr.<br />
Olhou o cavalleiro pelo barbarismo das lettras mudadas na pronunciavao<br />
<strong>de</strong> B por Fe Mpor N, e pare.sceu-lhe mysterio, porque elle era aquelle<br />
que tambem .se fóra ar<strong>de</strong>r, e quiz-se chamar assi, d'alli ávante».