Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo - Memoria de Madrid

La acción que vibra en toda la Elegía parece declinar desde este momento
en que la quietud de D. Diego en su lecho de muerte es el centro
de un cuadro donde se paralizan también las demás figuras.
Las inútiles apetencias de curación científica del cuerpo .se sustituj'en
con preocupaciones espirituales de .salvación del alma. D. Diego no puede
hablar y confesarse. Todos ruegan a Dios porque le devuelva el habla y
pueda hacerlo. Un criado, candorosamente, se lo pide al propio moribundo.
El silencio se rasga por la voz de D. Diego. «Jesús, dijo tres veces solamente.»
Y vuelve a quedar inmóvil el pobre mancebo, «el corderino
manso», rodeado de eente llorando. Es bellamente descriptiva la pintura
del rostro del agonizante, que recuerda los cristos yacentes de Hernández,
el gran imaginero castellano:
«Ya la graciosa boca y las mejillas
trocaban el clavel en jazmín puro,
en colores difuntos y amarillas,
y el color de la boca en pardo oscuro.»
Y a continuación el comentario en una estupenda metáfora:
«¡Oh espejo de la tierra, oh maravilla!
fabricados de vidrio mal seguro,
¡qué presto os quiebra un golpe de fortuna,
al mirarse la muerte en vuestra luna!»
Le cortan los cabellos rubios, «quitándole los rayos de tal suerte».
Y mientras agoniza en el desamparo de la casa ajena, y con su herida
incurable en aquel ambiente de miseria científica, se van travendo en
torno a él las medicinas del alma: una espina de la corona de Cristo, el
brazo de Santa Tei^c.sa, reliquias de San f^eonardo; en un cofre las de
«mártires, confesores y doncellas»; la imagen de la sábana santa, que le
echan por encima... ¡Qué .significativa e.stampa bajo el reinado místico
—reinado de dentro, de España, abandonando casi lo exterior, mundano,
de Europa— de Felipe II!
espacioso el fuerte cuello,
a quien se junta la barba,
todos los extremos negros,
la cola revuelta y larga,
duro el lomo, el pecho crespo,
la piel sembrada de manchas.»
El señor Cossio busca los orígenes de estas descripciones en la poesia heroica (ob. y lug. citados,
página 74).
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