UMI - The University of Arizona Campus Repository

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existe entre la practica de su profesion y un sentido etico que parece
interesarle solo a 131, y no a los demas. Mientras mas se identifique Andres con
la miseria y la pobreza del mundo, mas diflcil se Ie hara practicar Medicina.
Andres lIega a sentir mucha compasion por los demas, 10 que 10 hace un
"inadaptado" en un mundo cruel. Su progresivo aislamiento es inutil proteccion
ante este mundo.
EI arbol de la ciencia consta de siete partes. Las tres primeras partes
constituyen la educacion formal y practica. Es una combinacion de la
"educacion artificial" y de la "educacion natural," de que nos habla
Schopenhauei. La educacion artificial se manifiesta a traves de profesores
histrionicos; la educacion natural se expresa por las experiencias directas,
tanto anatomicas como intelecto-emocionales, en la sala de diseccion y por la
educacion basada en las experiencias familiares y societies. Es decir, dentro
de la educacion natural, de observacion y experiencia directa, se encuentra
una educacion que tambien seiiala Schopenhauer, que es la educacion para
el conocimiento de la vida. La cuarta parte de la novela es su parte central;
esta ubicada justo al centro de la estructura; donde el protagonista Hurtado
esboza una filosofia; se nos presenta claramente la base filosofica, y un plan
de vida que se hace dificultoso de formular en terminos definitivos, y que no
ayudan a aliviar la desorientacion del protagonista. Las tres ultimas partes
exponen las experiencias profesionales, personales y vitales de Andres
Hurtado. Estas experiencias son la corroboracion de teorias, suyas y de su tio
Iturrioz. La estructura de EI arbol de la ciencia es de una simetria e integracion
perfectas, donde la educacion que predomina, y que sirve de hilo unificador, es