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UMI - The University of Arizona Campus Repository

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los curas como hombres espanoles; es decir, tanto clerigos como laicos tienen<br />

los mismos defectos. Los religiosos hacen 10 mismo que la Guardia Civil:<br />

mantener la calma, aunque el fuerte aplaste al debil, en la paz y en la guerra.<br />

Concluye ... Iose: "Vuestro ideal es que el mundo no se mueva, que no haya<br />

trastornos ... lo unico que conseguis es que no se revue Iva el estiercol y que<br />

pasajeramente haya menos olar, pero a la larga todo eso hiede" (OC 1: 1388).<br />

Este perscnaje teorizante es un companero de infancia de Jose. Es el portavoz<br />

no solo de la religion, sino de Espana. EI hombre institucionalizado se ha<br />

enfrentado con el individuo. La separacion es cordial; uno vuelve al convento,<br />

el otro vuelve a Rotterdam.<br />

En resumen, en la novela final de la trilogia vemos una mayor economia de<br />

personajes, y menos temas procedentes de las divagaciones 0 conversacicnes<br />

de Jose Larranaga. Los amores tardios no solo tratan de la indecision de Jose;<br />

sino tam bien de la indecision de Pepita, y de como ambos sobrepasan esas<br />

indecisiones. Mirando las tres novelas en conjunto, vemos que el personaje<br />

que evoluciona mas es Pepita. Sin cambiar su caracter esencial, lIega a ser<br />

capaz de comprender a una persona de un caracter total mente opuesto al<br />

suyo. Pepita y Jose son ambos personajes atrapados: Jose par su situacion<br />

economica; Pepita por su posicion social y las convenciones del matrimonio.<br />

EI amorio breve de Pepita y Jose significa un acercamiento fugaz del personaje<br />

fuerte y el personaje abulico. Pepita se hace mas reflexiva sin dejar de actuar,<br />

y Jose se deja lIevar por el instinto, sin dejar de razonar. Es un momenta de<br />

felicidad, dentro de un mundo de dolor y de sufrimiento. Ademas de darle<br />

desarrollo a los personajes, no se han cargado las tintas para sumirnos

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