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UMI - The University of Arizona Campus Repository

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insensible. Mientras Nelly se acerca a la muerte; el comico esta jugando y<br />

bebiendo en Amsterdam, en companla de granujas (OC 1: 1197 y 1201). .<br />

L1egamos, entonces, al personaje teorizante. Jose se siente atraldo por la<br />

espiritualidad de un joven noruego. Larranaga esta de acuerdo con las<br />

observaciones del misterioso joven, que es un portavoz de algunas ideas de<br />

Schopenhauer, si se sustituye mundo por naturaleza. La idea del cono­<br />

cimiento y del instinto estan presentes. Para el joven noruego, la naturaleza es<br />

un orden que hallamos solo en parte por medio del conocimiento: "--La<br />

Naturaleza no es para nosotros mas que la suma de datos que tenemos de 10<br />

cognoscible ... Un orden hallado lentamente por la observacion y la experiencia"<br />

(DC 1: 1142).<br />

Pero el conocimiento no es suficiente: hay algo sobrenatural en el orden de<br />

la Naturaleza; se necesita un subjetivismo que arroja muchos mundos, a partir<br />

de la mente del hombre:<br />

EI orden de la Naturaleza no es mas que una serie de fantasmas<br />

de la mente, una serie de alucinaciones metodizadas. Vivimos en<br />

un sueno, combinando imagenes de otros suenos. EI mundo,<br />

desde el punto de vista subjetivo no es un mundo, sino muchos<br />

mundos, tantos como cabezas humanas con reflejos pSlquicos<br />

hay en el planeta. (OC 1: 1142-43)<br />

EI joven noruego, ademas, discute otro aspecto de la filos<strong>of</strong>fa de<br />

Schopenhauer, la falta de finalidad de la vida. Ni la naturaleza ni el hombre<br />

tienen un fin en la vida. EI hombre tiene que inventar una finalidad por medio<br />

de la intuicion, y por un esfuerzo de la voluntad (DC 1: 1143).<br />

Creemos haber visto, par medio de la "estructura emocional", que es dife­<br />

rente de una estructura cronologica, que los protagonistas se van sumergiendo

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