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Sacha admira la energla de Velasco, su movilidad, y su falta de dudas y de
vacilaciones (OC 2: 807). Perdura, entonces, en Sacha la habilidad para ser
realista y ver la situaci6n de los demas, el ejemplo de Marfa, perc incapaz de
alejarse de su propio bosquejo err6neo en su trato personal' con los hombres.
Veamos ahora el aspecto de la educaci6n de Sacha.
La educaci6n es uno de los temas que mas preocupa a Baroja. En EI
mundo es ansI, la educaci6n de las 'mujeres en Espana se refleja en las
observaciones de Sacha, cuando relata sobre las tres hijas de una parienta de
Velasco: "Las· tres han estudiado en un colegio aristocratico, donde han
aprendido unicamente a rezar y a hacer labores" (DC 2: 818). Anade mas
adelante: "Las muchachas de aqui no quieren saber mas ciencia que la de
pescar marido rico: 10 demas les tiene sin cuidado. Toda su inteligencia, toda
su malicia, esta al servicio de esta idea capital" (OC 2: 819).
Claro que a estas alturas hemos visto que las mujeres en otra parte, en
Suiza, demuestran su capacidad para el estudio de la ciencia. Leskoff, que
con sus opiniones limita el posible campo de conocimiento y trabajo de la
mujer medica, es un portavoz muy suavizado de las ideas de Schopenhauer
sobre la mujer. No creemos que Leskoff, en este aspecto, pueda representar
las ideas de Barcja sobre el asunto. En otras palabras, no existe aquf la
influencia de Schopenhauer. Muchos de los personajes femeninos de Baroja
son educados, y sus personajes masculinos sienten admiraci6n por elias. Dos
ejemplos son Arcelu en esta novela y Murguia en La sensualidad pervertida.
Si nos atenemos a la clasificaci6n de Schopenhauer, vemos que la
educaci6n artificial, la educaci6n institucional, es algo completamente inutil