UMI - The University of Arizona Campus Repository

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personajes de participaci6n fugaz, en los que hay que fijarse, para darse
cuenta de la totalidad de este mundo pesimista.
En primer lugar, veamos la visi6n de la mujer en general. Nos encontramos
con la mujer, como tema general, en el mundo falso de' Paris. La gente parece
ocuparse del arte, de la ciencia, y de la literatura; pero s610 se ocupan del
dinero y de 10 mas basico y bajo de la vida sexual. Segun Larrafiaga, la
refinaci6n de la mujer de las grandes ciudades es un mito que esconde
necesidades muy basicas, comer, vestirse, tener un amante. Ademas, los
escritores j
los poetas, y todos los hombres, poetizan a la mujer, y aSI
contribuyen a alimentar mas el mito (OC 1: 1066). Por otra parte, Ie irrita a
Jose que las mujeres quieran vivir como tipos ideales creados por otros.
Ademas de los mitos creados 0 alimentados por los literatos, tenemos a los
modistos. Ni de las muchachas maniqules de un desfile de modas ni de las
mujeres literatas puede ser partida rio Larrafiaga. Las muchachas maniqules
son parte del mundo superficial, externo, mitificador, falso y uniformador de la
moda. Las mujeres literatas son pedantes, y toman posturas academicas; son
parte de otro mito, el mito bohemio, que tam bien es falso, y que tambien se
describe en EI mundo es ansI. Ambos tipos de mujeres carecen de verdadera
espiritualidad, de verdadera vida externa; y les falta, ademas, la sencillez. Un
poco de cerebro, un poco de sentimiento, y una cierta sencillez son virtudes
que Larrafiaga, y otros personajes de igual 0 similar sensibilidad, que
aparecen en otras novelas, aprecian no s610 en la mujer, sino tambien en el
hombre. Son virtudes que los personajes abulicos comparten con los
personajes mas energicos y fuertes tales como Olsen, Schultze, etc. Unos y