UMI - The University of Arizona Campus Repository

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En un tercer aspecto de la educacion, podemos ver otra ilustracion de como
las ideas sobre la mujer de Schopenhauer y Barcja no son compatibles. Para
el filosofo, la mujer, como agente de la preservacion de la especie, no tendrfa
necesidad de una buena educacion; es logico que un ser limitado intelectual­
mente sea ignorante. Barcja, en cambio, por medio de su personaje Luis
Murguia, muestra disgusto y crftica hacia la falta de educaci6n de las mujeres.
La "educacion tradicional" de la mujer no es gran cosa. Vimos al comienzo del
cuarto capitulo de este trabajo, que la divergencia de ideas sobre la mujer
entre Schopenhauer y Baroja se puede explicar por medio de la diferencia de
las experiencias personales de cada uno, en relacion con el sexo femenino.
Es decir, la experiencia determina la cosmovision.
De regreso de Paris, despues del desastre del 98, y gracias a Joshe Mari,
Luis encuentra trabajo en Bilbao con un pariente de ambos, don Ramon
Larrea. Las hijas de Ramon y Adela, y las amigas de aquellas, son el blanco
de la crftica de Luis, en cuanto a la educaci6n de la mujer. La ensenanza del
colegio de monjas deja en claro la ignorancia de las muchachas en ciencias,
historia y arte. A Luis no Ie gusta la ignorancia de las muchachas; pero Adela
presenta el punto de vista tradicional:
--Estas chicas tendran que casarse con hombres tan ignorantes
como elias --Ie dije yo a Adela.
--{. Y para que van a saber mas? --me replico ella--; con que sean
buenas y hacendosas ... (OC 2: 938)
EI punto de vista tradicional se amplia y se refuerza con las opiniones de
Teresa, una casturera que canoce Luis un poco mas tarde. Para la costurera
"todo trabajo que no se relacionara con la casa Ie pareda un trabajo envile-