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de Lulu. Entonces, de vue Ita a Andres Hurtado. La secuencia basica en el
desarrollo del pesimismo de este personaje, la que representa la autobiografla
metafisica de Baroja, es la siguiente:
1. Lectura de Schopenhauer.
2. Visitas al Hospital San Juan de Dios.
3. EI comienzo de la amistad de Lulu y Andres.
4. Preocupaciones filos6ficas de Andres. Primera conversaci6n con el tio
Iturrioz, que integra la lectura de Parerga y Paralip6mena, las experiencias
del hospital, y la observaci6n de la vida miserable en el vecindario de Lulu.
Nos detendremos aqui, y continuaremos la secuencia mas adelante.
Vemos en esta secuencia parcial, como se van formulando y unificando la
preocupaciones filos6fico-vitales de Andres. N6tese que esta primera
conversaci6n se encuentra en el capitulo titulado liLa crueldad universal." EI tio
Iturrioz escucha pacientemente este relato integrado de su sobrino. Como
respuesta, Iturrioz expresa el hecho de que lila vida es una lucha constante,
donde todo ser viviente e incluso plantas, tiene un solo destino, devorar 0 ser
devorado" (OC 2: 492). Para el, hasta el que no lucha, realmente tiene que
luchar por un lugar, tiene que superar obstaculos del ambito. EI tio anade que
la "justicia es una ilusi6n humana; en el fondo todo es destruir, todo es crear.
Cazar, guerrear, digerir, respirar, son las formas de creaci6n y de destrucci6n al
mismo tiempo" (OC 2: 494).
Segun Iturrioz, el hombre s610 tiene dos soluciones practicas: la contempla­
ci6n 0 la acci6n limitada a un circulo pequeno. EI quijotismo, la acci6n
ilimitada, como regia general es absurdo. Lo que debe hacer Andres es