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UMI - The University of Arizona Campus Repository

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boran esta posicion. La estructura del mundo novelesco sirve para reforzar esta<br />

idea. Los padres de Luis 10 dejan "huerfano" mucho antes de morirse. Cuando<br />

ya Luis es, de hecho, un huerfano, vemos que su soledad esta asociada con el<br />

frfo del tren que 10 lIeva a la cas a de su abuela, y con la frialdad de las<br />

actitudes de la gente adulta que el nino encuentra a su paso. En su infancia, .<br />

adolescencia y juventud, Luis se desenvolvera entre el calor hogareno de su<br />

abuela, y la frialdad de su tfa. La influencia emocional de su abuela<br />

permanecera siempre; la influencia de su tfa tiene el efecto inutil de darle una<br />

pr<strong>of</strong>esion de abogado que no practicara. Una es la educacion para la vida, la<br />

otra es la educacion artificial, segun la clasificacion de Schopenhauer. La<br />

adultez de Luis, dentro de la estructura, significa una alternancia entre Paris y<br />

Madrid, con intermedios 0 estadias en Bilbao. En la parte central de la novela,<br />

este vaiven se puede equiparar a la sequedad del verano, en un mundo lIeno<br />

de vaciedad y de palabrerfa. En la parte final de la novela, Paris representa el<br />

otono, con la frialdad de Ana; temperado un poco por la tibieza de Bebe en<br />

San Sebastian; para lIegar al invierno final en Madrid. Este invierno, y los que<br />

sigan, seran lIevaderos solo por el calor de la amistad. De una cos a estamos<br />

seguros: en esta estructura no hay primaveras.<br />

Esperamos que este capitulo haya explicado y aclarado un poco la "repeti­<br />

cion barojiana". AI examinar personajes y situaciones, vemos que esta<br />

repeticion es algo superficial; vemos que es algo que al pr<strong>of</strong>undizarse el<br />

estudio de un personaje 0 situacion dada, caracteriza y diferencia al personaje.<br />

La repeticion es solo apariencia, porque cada individuo representa el mundo a<br />

su manera, y por 10 tanto sus experiencias son diferentes.

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