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291 1101 Esto se debe a la presencia de la autobiografia en la obra de Baroja, tema discutido en un capftulo anterior. 1111 Baroja, Sensualidad, OC 2: 962. 1121 Arthur Schopenhauer, On the basis of morality (Indianapolis: Bobbs Merrill, 1965) 167. Schopenhauer utiliza el latfn para expresar estas ideas: "Neminem laede, imo omnes quantum potes, juva." 1 O. NELLY, JOSE Y EL MICROCOSMOS DEL CAOS 111 No estamos de acuerdo con Arnold L. Kerson. Este crftico caracteriza la relaci6n de Jose y Nelly como un "episodio" de la novela. Nelly es un personaje protag6nico importante, que aparece a traves de cuatro de las cinco partes de la novela. Vease "Jose Larranaga: Una especie de heroe existencialista barojiano," en A. David Kossof, Jose Amor y Vasquez, Ruth H. Kossof, y Geoffrey W. Ribbans, eds., Actas del Octavo Congreso Internacional de Hispanistas celebrado en Providence del 22 al 27 de agosto 1983, tome 2 (Providence, Rhode Island: Brown University; Madrid: Istmo, 1986) 74. 121 Pfo Baroja, EI gran torbellino del mundo, Obras completas, tome 1 (Madrid: Biblioteca nueva) 1053. 131 Baroja, Torbellino, OC 1: 1204-205. Esta es una rara ocasi6n donde se lIega a vislumbrar la primavera, ya que como motivo esta estaci6n del ano se encuentra casi ausente en las novelas de este estudio. 11. JOSE LARRANAGA Y LAS ILUSIONES FRUSTRADAS 111 Pfo Baroja, Las veleidades de la fotuna, Obras completas, tome 1 (Madrid: Biblioteca nueva, 1946) 1209. 121 Pfo Baroja, Memorias, Obras completas, tome 7 (Madrid: Biblioteca nueva, 1949) 979-82. 131 Baroja, Veleidades, OC 1: 1245.
12. PEPITA, JOSE Y EL CAMINO A LA SOLEDAD 292 111 Arnold L. Kerson cree que ya en EI gran torbellino del mundo se expresa el"temor existencial" de Jose; es decir, el temer que la vida propia acabara sin realizarse. Segun Kerson, Larranaga tiene una actitud derrotista, y ve "Ia vida como angustia sin salida," algo recordatorio de Sartre. Vease "Jose Larranaga: Una especie de heroe existencialista barojiano," en A. David Kossoff, Jose Amor y Vasquez, Ruth H. Kossoff, y Geoffrey W. Ribbans, eds., Actas del Octavo Congreso Internacional de Hispanistas celebrado en Providence del 22 al 27 de agosto 1983, tomo 2 (Providence, Rhode Island: Brown University; Madrid: Istmo, 1986) 73. 121 pro Baroia, La sensualidad pervertida, Obras completas, tome 2 (Madrid: Biblioteca nueva, 1947) 957-84. 131 pro Baroia, Memerias, Obras completas, tome 7 (Madrid: Biblioteca nueva, 1949) 940-48. 141 pro Baroia, Los amores tardros, Obras completas, tome 1 (Madrid: Bibl.ioteca nueva, 1946) 1362. 151 Schopenhauer utiliza esta misma cita al escribir sobre la tragedia. Vease Arturo Schopenhauer, EI mundo como voluntad y representacion (Mexico: Porrua, 1992) 202. 161 Baroja, Arnores, OC 1: 1347. 171 Kerson 75. 13. CONCLUSIONES 111 Ya en 1922, Antonio Machado se habra dado cuenta que Baroia estaba escribiendo, per primera vez en la novela espanola, sobre el hombre europeo del siglo diecinueve. La utilizacion de este he roe es, segun Machado, 10 que distingue a Baroia de sus contemporimeos espanoles. Vease "Apuntes sobre pro Baroia," Baroia y su mundo, ed. Fernando Baeza, tome 2 (Madrid: Arion, 1961) 109.
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INFORMATION TO USERS This manuscrip
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ACKNOWLEDGEMENTS The author wishes
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TABLE OF CONTENTS -- Continued 13.
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1. INTRODUCCION En este trabajo nos
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que se publicaron entre 1944 y 1949
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descubriendolo, comprendiendolo. La
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Cuando Juan se lanza a la acci6n, s
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"hombre de acci6n" en el sentido ni
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ien plantados en la realidad. Una f
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Baroja hubiera preferido no ser pes
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tomos, por primera vez entre 1944 y
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esta presente en sus vivencias. EI
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pueden discutir ideas, situaciones
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una preocupaci6n por el dolor. No e
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negaci6n de la voluntad de vivir. 1
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profundas. La fuente de estas pasio
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moderno. 3.6 La preservacion de la
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amor y hay matrimonios por convenie
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como la autoinmolacion de las viuda
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ambos confirman la vida bohemia com
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favorecer la literatura sobre la mu
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al "hombre de la calle;" asi, la fi
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preocupaci6n y a la ansiedad. Par e
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misoginia. Este reproche no se pued
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igualdad. EI problema de realizarse
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tipo de mujer que el autor vasco am
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cemos al comienzo como "el hombre d
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cansada, agotada, y por eso se ha r
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que todavfa juega con munecas. Es d
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5. EL PAISAJE COMO REPRESENTACION D
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primera persona. Esto no deja ningu
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(OC 2: 332). A traves del paisaje r
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manchan el espacio: En la orilla de
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su hija, al dejarla como interna en
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103 Schopenhauer, que escribi6 un e
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formado por casas negras, tejados n
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110 nola niegan la uniformidad lond
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112 nucleo afectivo y representativ
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114 defensa propia, y que mantiene
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119 como medico en Cestona. La pana
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121 misterio; parad6jico porque es
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123 un ejemplo de estructura, que n
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126 existe entre la practica de su
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frecuente binomio fuerte-debil, que
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8. SACHA Y LA REPRESENTACION ERRONE
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9. LUIS MURGUIA Y LA ORFANDAD EMOCI
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