UMI - The University of Arizona Campus Repository

effmero del placer, 10 que 10 lIeva a un rapido desencanto. Una vez conse­
guido el objetivo del genio de la especie, los am antes se sienten enganados,
porque la i1usion instintiva, porque el velo de la mentira vital se ha desvane­
cido (38).
En este punto podemos enlazar el tema de la preservacion de la especie
con el tema de la individualidad. EI instinto sexual puro es el instinto vulgar,
que se dirige a todas las mujeres; su propos ito es la conservacion de la
especie, y tiene que ver con la cantidad. Ese instinto sexual puro esta
relacionado con la inconstancia en el hombre. La Naturaleza quiere el
crecimiento mas considerable posible de la especie. Mientras que el hombre
puede engendrar muchos hijos en un ano, la mujer solo puede dar a luz a
largos intervalos. Schopenhauer justifica as! las infidelidades de los hombres,
y la fidelidad de la mujer. Ambos estan escuchando los lIamados de la
Naturaleza; el hombre en busca de otras mujeres; la mujer permaneciendo fiel
al que debe alimentar y proteger a los hijos. Tambien cree que el matrimonio,
tal como esta institufdo en el mundo occidental "civilizado," es artificial para el
hombre, par las razones ya apuntadas, yes natural en la mujer (30-31). Para
guardar nuestra compostura, debemos recordar que el filosofo esta hablando
del instinto sexual vulgar. EI instinto sexual individualizado se ocupa de la
calidad. EI amor es mas intenso, la pasion mas fuerte. A la adaptacion ffsica
de dos individualidades se suma una concordancia especial entre la voluntad
del hombre y la inteligencia de la mujer (42).
3.7 Ideas sobre el matrimonio
Nada original en la clasificacion de Schopenhauer. Hay matrimonios por
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